又后来，传说这些集体逃出来的巴人，在今天的酉阳酉水河流域神奇地出现了，而且一直保留着当年原有的生活习俗和民族传统，生活繁衍。
话说到此，就会发现，出现一个了现象，就是类似这种巴人神秘消失的传说，远不止丰都这一件。这与巴人神秘的历史和当地多溶洞的地形有关。
但是，这一条生命线，具体在什么位置，是什么走向，直到现在，仍然是一个迷团。本书只能告诉读者朋友们，木莽子、瞫梦语、巫城三个人都逃脱了，且完好无损，却无法说清是从何处逃走的，途中的情况也不得而知。谁叫他们是巴人呢？
不过，木莽子、瞫梦语、巫城当时在平都地宫里遇到的人，肯定不是逃进了酉水，因为当时的酉阳仍然属于巴国势力范围。
听人劝，得一半，听说瞫梦语跟着平都伯的鱼儿夫人逃去了夜郎国，木莽子、巫城只得跟随平都的几名武士一起，采用原始的方法，辩别方向，猎取食物，进行又一次跋涉。
个中险遇颇多，见的世面不少，闹的笑话成串，受的苦处也够喝一壶，不一一细述。
一月余之后，木莽子、巫城到了夜郎国都（大约今贵州桐梓夜郎镇），多日里四下打听，甚至真找到了瞫梦语的亲戚，可是没有一个人知道鱼儿夫人的下落，更没有人知道瞫梦语的下落。
从龙宝坑里带出来的值价的东西，已经被木莽子、巫城消耗尽了，此时成了响当当的两个穷光蛋。
无奈之际，木莽子、巫城认为，瞫梦语不管现在身在何方，一定都会想方设法回到巴国丹涪水流域，回到虎安山。
于是，两人决定回巴国。
告别一路逃亡、决定留在夜郎国的平都伯的几名武士，一个巴国人和一个楚国人，踏上新的征程。
这两个年青人，一路相依为伴，久而久之，早把往日的过节抛之脑后，感情日益深起来，真如难兄难弟。个中细节小事，三天三夜也说不完，不一一啰嗦。
这一日，这一对活宝，到了一个神秘的地方。
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