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蝗灾猛如虎，久旱必有蝗。在古代，蝗灾是最可怕的天灾之一，古人迷信，许多地方的百姓竟然都不敢去捕捉。
历史上蝗灾迭起，受灾区多集中于河北、河南、山东三省，江苏、安徽、湖北等省亦有分布，严重时可能遍及整个黄土高原。
《中国救荒史》统计，秦汉蝗灾平均8.8年一次，两宋为3.5年，元代为1.6年，明、清两代均为2.8年，受灾范围、受灾程度堪称世界之最。
中国古代对蝗虫认知不多，故有“蝗神”的说法，又有“蝗鱼（虾）互化”之说，如：宋代陆佃的《埤雅》：“或曰蝗即鱼卵所化”。潘自牧的《记纂渊海》：“有蝗化为鱼虾”。李昉《太平御览》〈虾门〉记载：“蝗虫飞入海，化为鱼虾。”。李苏《见物》记载：“旱涸则鱼、虾子化蝗，故多鱼兆丰年。”。
而石小凡所处的这个时代，上治文武百官，下到黎民百姓，鱼虾变成蝗虫的思想已经根深蒂固。
一直到了大宋朝，也还是好不到哪里去。
蝗灾是大事，赵祯不敢怠慢：“文德殿，快！”
石小凡想溜，他不想凑这种热闹。什么事都找他，他有没有三头六臂。老子忙着呢，捕蝗虫这种事交给朝廷来做就是了。
败家子如此诡计多端，赵祯自然不会放过他：“小凡，你也来。”
石小凡垂头丧气，这事终究还是没有躲得过去。
文德殿，吕夷简几个老臣如热锅上的蚂蚁团团转。
渣猪一来，他们匆匆施礼，吕夷简便急不可耐的道：“陛下，京郊出现蝗灾，恐有愈演愈烈之势，朝廷速出策解决。”
“陛下，蝗神出现，乃是触动上天之兆。陛下理应天台祭天，以平上苍之怒。”说这话的居然是包拯。
就连范仲淹，他也跟着道：“陛下，蝗灾乃是天兆。包府尹说的对，由礼部和司天监亲办，陛下与宫外祭天告慰神灵方使上天息怒。”
宰相王曾已经因病辞官在家了，还有李迪也是赞成赵祯祭天。
如今天下太平，四海归一。赵祯还没去祭天以求上苍，众人这么一说，赵祯不由得心中大动。
石小凡本想袖手旁观的，几个蚂蚱的事，被你们整得热血沸腾的，这是要干什么。
还祭天，你咋不上天呢。终于他再也忍耐不住，大步站了出来：“你们能不能动动脑子，还上天震怒？山西震怒了，然后呢，死的可都是老百姓。百姓何罪？就算是上天发了怒，掉下几个蚂蚱来，为什么要去欺负几个老百姓呢。真要震怒，倒霉的也该是哪些狗官还有哪些无道的……”
石小凡膨胀了，他本想说还有哪些无道的昏君。可看的赵祯那杀死人的目光，慌忙改口道：“还有那些无道的狗官！”
众人面面相觑，败家子有办法？
没错，他应该有。这个世界上似乎没有什么事是石小凡解决不了的，正因如此，赵祯才把他也带到了文德殿。
“小凡，你有何妙策？”赵祯问道。
“臣没啥妙策，朝廷贴出告示，捕蝗。抓着蚂蚱，然后放油锅里炸了吃了，隔壁吕相公都馋哭了。”
吕夷简一脸黑线，这混蛋。石小凡这么一说，他登时怒道：“胡说八道，蝗神作乱，你岂敢捉他子孙。石小凡，你就不怕蝗神找你复仇？”
古人对蝗虫畏惧犹甚，他们认为蝗同皇，以至于蝗虫肆虐也无人敢捕杀。
跟他们普及科学知识是行不通的，既然他们迷信，那就以其人之道，还治其人之身。
石小凡“哼”了一声：“不敢捕杀？你们还不知道吧，我疾风病咋好的？”
众人突然想起，对啊，这败家子是有疾风病的啊。以前嚣张至极，逮谁咬谁。他这疾风病似乎已有痊愈之兆，已经许久没犯病了。
“怎，怎么治好的？”吕夷简忍不住问道。
石小凡一板正经的胡说八道：“自然是吃蚂蚱吃好了，我不但炸着吃我还炒着吃，蘸酱吃以及卷饼吃。”
败家子言语癫狂，炸蚂蚱？疯了吧他。
从史书上的记载来看，唐朝时期朝廷捉了蚂蚱也得告祭上苍，以示罪过。这败家子居然炸了吃，天雷滚滚。
“你、你胡说八道，蝗虫乃是蝗神子嗣，我们捕杀埋了也算是将它子孙还给了蝗神。你，你竟然说炸着吃了他，你、蝗神不会放过你，你会带来灾祸的！”吕夷简大怒。
“唐太宗皇帝亲食蝗虫，可有灾祸？”石小凡反问。
还是唐朝时候，蝗灾对农业危害很大，但那时人们非常迷信，不敢去捕蝗虫。当时蝗虫肆虐，庄稼被啃食干净。李世民亲自抓了几只蝗虫吃了，以示灭蝗之心。
可他们毕竟还是畏惧蝗虫的，到了开元年间，山东地区蝗灾严重，宰相姚崇提出积极的治蝗办法，派使者到山东去督促灭蝗。汴州地方官反对姚崇的意见，说什么蝗虫是天灾，应当修德才能除灾。姚崇申斥了他，并说明大家齐心协力就可以灭掉蝗虫的道理。汴州地方官只好照办，结果，仅汴州一地，就消灭蝗虫14万石。
范仲淹心里没底拯也是没了主意，不知道该不该听败家子的。
赵祯也在犹豫，石小凡又道：“陛下，实不相瞒。山西地动，也是臣吃了蚂蚱后才感知出来的。”
山西？这，众人这才惊慌起来。至今所有人还是不明白，败家子用的是什么方法得知千里之外的山西会有地动，且地动还是腊月这么
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