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第056章:上房揭瓦的人(2/2)

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意到一个细节,自道光帝后期开始,萨满法师进出紫禁城的次数陡然增多起来。皇帝身处内忧外患之中,心神不宁,做了梦要问吉凶,风雨雷电也要问吉凶,更为重要的是还要占卜国运,夷人之祸何时除、叛党之乱何时休。皇帝有这方面的需求,萨满教的法师自然担当起替皇帝解忧的角色。至咸丰朝,萨满教的法事在紫禁城几乎每个月都有,教徒频繁出入宫禁。

咸丰十年(1860年),英法联军攻入bj城,咸丰帝狼狈逃往热河,一直到死没能再回紫禁城。第二年死在避暑山庄行宫,灵柩回京停放在乾清宫。释道两教接连在紫禁城做法超度清文宗亡灵,萨满教规模更在释道两教之上,人数达数百人。

同治元年(1862年),东西两宫太后垂帘听政,对萨满教的信奉不仅没有减弱,反倒与日俱增。当年两宫太后住在养心殿后院的体顺堂和燕喜堂,萨满教曾直入养心殿做法事。“两宫太后理政之余,勤于萨满法事祈求国泰”的记载屡屡出现。

同治十三年(1874年),清代宗(即同治帝)驾崩,享年19岁。萨满法师于乾清宫大作法事。

光绪十四年(1888年),太和门大火,宏伟磅礴的太和门在大火中化为灰烬,此时离光绪皇帝大婚还有一百天。太和门作为一处重要的不可或缺的庆典场所,必须要想办法尽快修复。内务府和工部的负责人寝食难安,一白天内重修太和门无异于痴人说梦,历代大火后重修无不耗费十数年光阴,短短一百天连木料都置办不齐。但是不修还不行,皇后的婚轿还得从这里经过呢。有人出主意用纸扎一个出来,于是能工巧匠开始纸扎太和门。光绪皇帝大婚那天,皇后的婚轿直入太和门,纸扎的太和门就这样顺利地完成使命。据说纸扎的太和门惟妙惟肖跟真的一样,没给皇帝大婚摸黑。同年,慈禧太后亲自去位于什刹海的火神庙烧香。同时传萨满法师于太和广场大做法事,祈求萨满火神保佑大清、保佑紫禁城。

光绪二十年(1894年),这一年对于风雨飘摇的大清国来说非常重要:一方面慈禧太后六十大寿在即,紫禁城内外都在准备着极其隆重的庆典活动;另一方面中日两国剑拔弩张,战争阴云笼罩,大战一触即发。此时慈禧太后和光绪皇帝还是一条心的,那就是主战。打不过西洋人,难道还打不过弹丸之地的东洋人?于是中日大战在海上、陆地两个战场同时展开。打仗是个烧钱的活儿,有大臣建议慈禧太后把庆祝六十大寿的钱省下来,用作战争的军费。慈禧闻听大发雷霆,恶狠狠地放下一句话:今日令吾不欢者,吾亦将令彼终生不欢。她都放出这话了,大臣们谁还敢反对。于是庆典照办,紫禁城、颐和园等处的景点照修。庆祝寿辰的萨满教徒千余众,开支浩大。同一时间,rb的明治天皇为了这场战争,正在带头紧衣缩食,动员全国的力量跟大清决一死战……

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