②占城：占婆（cpa），古称林邑，越南中南部的古地名。
③火齐：章鸿钊《石雅》释为云母（a），透明单斜晶系，聚合体内呈鳞片状，为钾、镁等金属的铝硅酸盐，尤指白云母（e），成分为k2o.3a12o.6sio22h2o。历代多将火齐与火齐珠相混，但章氏认为二者有别，火齐珠为水晶珠，成分为sio2，亦属透明体。此处作者指水晶珠。
④指瓶玻璃，由钠、钾、钙、铝的硅酸盐为原料。瓶玻璃约含75％二氧化硅、17％氧化钠、5％氧化钙及3％氧化镁。其中cao可借煎炼羊角而得，其余原料来自琉璃石。
⑤此处实际上讲钾铅玻璃（ss）的制造。这种玻璃含14％氧化钾k2o、33％氧化铅pbo及53％二氧化硅sio2。k2o来自硝石kno3，铅氧化后成pbo，而sio2来自火齐珠或火齐（琉璃石亦可），因均含sio2。这种玻璃化学式为（k，na）o—a，pb）o-sino2n-1-o（k，na）。除硝、铅、火齐珠外，还应有cao的来源，即羊角。因前句已提羊角，原文此处没有复述。另外，用铜钱的目的是使玻璃呈现色彩。
【译文】
琉璃石与中国水晶、占城的火齐同类，都光亮透明，但不产于中国内地，而产于新疆及其以西地区。这种石五色俱全，国内的人都喜欢，遂竭尽工巧来仿制。于是烧成砖瓦，挂上琉璃石釉料成为黄、绿颜色的，叫做琉璃瓦。将琉璃石与羊角煎化，便制成玻璃碗，用以盛油或作灯罩。将羊角、硝石、铅与用铜线穿起来的火齐珠合在一起炼化，可制成玻璃灯。用上述材料烧炼后还可捏制成薄片，作成玻璃瓶。所用硝石用煎炼时结在上面的马牙硝。可用各种颜料汁任意将材料染成颜色。制造玻璃灯和玻璃珠的，都是淮北人和山东人，因为这些地方出产硝石。
凡硝见火还空，其质本无，而黑铅为重质之物。两物假火为媒，硝欲引铅还空，铅欲留硝住世，和同一釜之中，透出光明形象①。此乾坤造化，隐现于容易地面。《天工［开物］》卷末，著而出之。
【注释】
①此段意在解释以硝石与铅制玻璃质的机理，但原文未提琉璃石、羊角等物，可是没有后者，只靠硝、铅二味是造不出玻璃质的。
【译文】
硝石灼烧后便分解而消失，其原来成分便不再存在，而黑铅是重质之物。两种物质通过火的媒介而发生变化，硝吸引铅而自身消失，铅与硝结合以保留其存在，它们与琉璃石、羊角等在同一釜中烧炼而得出透明发光的玻璃。此乃自然界隐约的变化机制在该简单过程中之再现。结束《天工开物》之际，特记于此。
附：玛瑙水晶琉璃
【原文】
凡玛瑙非石非玉，中国产处颇多，种类以十余计。得者多为簪笈、钩（音扣）结①之类，或为棋子，最大者为屏风及桌面。上品者产宁夏外徼羌地砂碛中，然中国即广有，商贩者亦不远涉也。今京师货者，多是大同、蔚州九空山、宣府四角山②所产，有夹胎玛瑙、截子玛瑙、锦红玛瑙，是不一类。而神木、府谷③出浆水玛瑙、锦缠玛瑙，随方货鬻，此其大端云。试法以砑木④不热者为真。伪者虽易为，然真者值原不甚贵，故不乐售其技也。
凡中国产水晶，视玛瑙少杀⑤，今南方用者多福建漳浦产（山名铜山），北方用者多宣府黄尖山产，中土用者多河南信阳州（黑色者最美）与湖广兴国州（潘家山）产，黑色者产北不产南。其他山穴本有之而采识未到，与已经采识而官司历严禁封闭（如广信惧中官开采⑥之类）者尚多也。凡水晶出深山穴内瀑流石罅之中，其水经晶流出，昼夜不断，流出洞门半里许，其面尚如油珠滚沸。凡水晶未离穴时如棉软，见风方坚硬。琢工得宜者，就山穴成粗坯，然后持归加功，省力十倍云。
凡琉璃石，与中国水精、占城火齐⑦其类相同，同一精光明透之义。然不产中国，产于西域。其石五色皆具，中华人艳之，遂竭人巧以肖之。于是烧瓴甋⑧转釉成黄绿色者曰琉璃瓦。煎化羊角为盛油与笼烛者为琉璃碗。合化硝、铅泻珠铜线穿合者为琉璃灯。捏片为琉璃瓶袋（硝用煎炼，上结马牙者）。各色颜料汁任从点染。凡为灯、珠皆淮北齐地人，以其地产硝之故。
凡硝见火还空，其质本无，而黑铅为重质之物。两物假火为媒，硝欲引铅还空，铅欲留硝住世，和同一釜之中，透出光明形象。此乾坤造化隐现于容易地面。《天工》卷末，著而出之。
【注释】
①簪笈、钩结：簪钗、纽扣。
②蔚州九空山、宣府四角山：蔚州：即今河北蔚县。宣府：宣化府，今河北宣化。
③神木、府谷：均在今陕西北部榆林地区。
④砑（ya）木：以之与木相摩擦。
⑤少杀：略微减少。
⑥惧中官开采：明代皇帝以宦官监各地矿、税等事，所到横征暴敛，民不聊生，故地有异产，俱不敢上闻，恐加重本地百姓负担。
⑦占城火齐：占城在今越南中南部。火齐：此指水晶珠，与常说的火齐（云母）不是一物。
⑧瓴甋（ling di）：砖瓦。
【译文】
玛瑙既不是石头也不算是玉器，中国出产玛瑙的地方很多，大约有十几个种类。人们多用玛瑙来制作簪子和衣扣等，或者用来制作棋子，最大的玛
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