古代行军是一个挺复杂的活儿，可不像游戏那样鼠标一圈就走了，会有很多工作要做。
首先要派遣塘骑...这个塘骑可以理解为侦察兵＋通信兵，干的就是在行军过程中探查敌情、汇报信息的任务。
早上，军营内吹响第一声喇叭，各部就要收拾物品军装，然后听号令做饭进食。
清点干粮辎重，办完之后并不出发，而是先是派塘骑出去侦查。塘骑以塘为编制，每塘五人，这五个人在侦查时要注意彼此相望，不能脱离各自视线。
每人都装备信炮，以便遭遇突发事件时给大军报警。
而大军在行军时不管兵分几路，每一路都要设置塘骑。每路二十四塘骑兵，这些塘骑每人之间相距一里，散布范围最大可达二十余里。
可以说，塘骑就是军队的眼睛和耳朵。
李佑的塘骑每人装备腰刀一把、弓箭一副，作为通信兵还有一面最重要的旗帜。说是旗帜其实就是旗枪了，枪长三米，枪头下置一面三十厘米宽的小旗帜。
塘骑如果发现敌人队伍，就左右急摇旗帜，后边的塘骑看到后，即层层传递信息至主将处。
如果敌人距离还很远，不是突发遭遇这种情况，那么只需要慢慢点动旗帜。要是敌人大部队气势汹汹，那么就要画圆圈摇动旗帜。
如果是地势问题，比如说无路可走、有水狭窄等情况，就不必摇旗，层层口传就行了。
为了避免敌人对塘骑进行驱逐，信息中断，军法规定塘骑不能全部退回，而是根据敌人驱逐力度撤退。
比如说敌人驱逐队伍靠近，最前一名塘骑就退到一里后另一名塘骑处，敌人还来，就这样依次退回，敌人驱逐队伍退走，那么塘骑各回原位，就这样敌进我退敌退我进，各塘依次进行。
李佑还根据现代的规则，制定了旗帜的颜色，比如说遭遇敌人则摇红旗、发现敌人摇黄旗、敌人众多摇青旗、人少摇白旗、地形问题摇黑旗，各有各的用处不能混淆。
这样可以大幅度的提高情报的准确性，还有就是李佑规定，塘骑获得情报只对主将传递，要是有塘骑回营汇报探查信息，不管是要紧还是不要紧的事情，都不许沿途官兵拦截盘问，只需要直接前往中军报告主将，之后主将再召集各部军官探讨。
如果有人敢在中途拦截塘骑盘问情报，即以军法处理。
这就是李佑的严谨之处，也是兵法精髓所在，情报是一场战争中最重要的，绝对不能向外泄露，不过，这里是平原，所以可以用塘骑。
到了岭南之后，塘骑的作用就不会那么大了，岭南大家也知道，山川险峻、水道纵横，无地不可伏、无地不可截。
所以李佑决定，如归连等到了岭南之后，就会与塘骑合并，但凡遇到山地险峻、骑兵上不去的地方，就由如归连的士兵拿着五方五色旗上山探查，所有山谷、密林之处都不能错过。
这就是李佑的层层推进，因为第一次平叛，李佑不敢有一点的马虎，好在李佑的身边身边还有薛仁贵，苏定方两人，他们两人都是帅将，一些基本的东西，李佑也不需要太操心。
就像大军的行军顺序，薛仁贵自己制定了一个详细且合理的行军队形，前头部队是各部骑兵，因为骑兵速度快，出营后迅速前进到距离营地二三里的地方，然后停止立定，摆好队列后开始警戒。
随后，步兵各部按照位置方向远近依次出营，在距离营地二十步距离四面列阵警戒。
最后是辎重队出营。全部出营后，顺序又发生了变化，步兵收阵越过骑兵走在最前面，然后骑兵护卫带领辎重队，与步兵保持两里的距离行军。要是大雪天，那就骑兵在前踏雪开道，步兵在后跟随。
管理李佑后勤的是六哥梅绮，这位梅绮曾经管理过十万大军的后勤军需，除了辎重粮草...他还给每位士兵，注意是每一位的士兵，都准备了炒黄米二升，一升碾为碎末、一升另包；还有一升五合面粉，其中五合做成香油蒸饼，五合做炒面用烧酒浸晒，五合做炒面用盐醋浸晒，各自包好随身携带以备不时之需。
这可不是一般的军队或者一般的军需官可以弄出来了，因为太费钱了，但是钱花了保命的机会就增加了，有了这些粮食，这样即使有士兵他掉队了，都可以生存很长的时间。
如果遇到遇到大河阻挡，并且水深无船，李佑还征调了一群水军，水军携带军中粗大绳索游到对岸，然后两岸把绳索立起固定。
跟着后士兵们砍伐竹木，制作成木筏摆放在绳索上做成吊桥。如果附近没有树林，那么就用长枪作为临时材料，捆起来放在绳索上，然后在上边铺设衣甲作为路面应急。
为了避免被半渡而击或者敌人设伏，吊桥造好后不会全部过河，而是先派选锋精锐部队过河，然后摆好阵型警戒保护后边渡河的部队，然后每过一队，就占领有利地形摆一队阵势，依次过河。
嘿嘿...任何的细节，任何的应对方式，李佑在事前已经和薛仁贵还有苏定方给探讨的一清二楚，为了这次的岭南平叛，李佑可以说是做了最完全的准备。
在行军途中，要是有事需要暂停三五天或一段时间，除了安营扎寨布置工事之外，还要在营寨外一二里距离内修建烽墩，作为明哨预警。
看到有敌军来攻寨，按照人数点燃烽火，一般十人点小炬火、一百至二百人点大炬火、三百至四百人点
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