松溪县北。
图蒙山所在。
城隍神域，覆盖一县，将清溪山、蛇山全都囊括在内。
较为尴尬的是。
林诏许久前就关注的图蒙山，恰巧在神域边缘，并未纳入神域之中。
不在神域之内，也就无法封神。
林诏想探查图蒙山隐秘，探知‘怪异’存在，还要再等一段时间。
这一日。
图蒙山中，却传来佛经高诵，传遍一山。山中金光闪烁，不时有佛光照耀。
图蒙山外有人看到。
在金光、佛光之中，在声声如黄钟大吕一般的佛经诵声中，一道道散发‘卍’字光芒的佛掌印自虚空落下。
真元纵横。
图蒙山动荡。
两日之后。
一名老僧自图蒙山中走出，在他身后，还有一名粉嫩纯净的小和尚。
一老一小缓步而行，却如缩地成寸，闪烁之间，就是数十里。
老僧与小和尚走后，图蒙山上终年笼罩的迷雾竟然渐渐消散。
众人大惊。
有人迟疑，不敢入内。
有人胆大，冲入山中，抢得灵药，大笑而出。
横亘松溪县北，吞灭无数武者，凶名大盛的图蒙山，竟就此化险为夷，成就灵山宝地！
众人回过神。
这才想起方才那两名和尚。
“神僧！”
……
“贫僧枯木，见过清溪施主。”
枯木神僧双手合十，站在林诏面前。
枯木神僧为大明神话。
其师从普法大师，佛法高深，武道修为更是远超其师普法，早早破入星辰境。
传言。
枯木神僧曾身入白骨圣殿，生擒一尊白骨鬼皇。以高深佛法，精妙武学，将其炼化为大禅寺护法，轻易不出。
此言不知真假。
但空穴不来风，有几分可信。
其身后，三五岁模样的小和尚，两眼滴溜溜的打转，在林诏身上打量。
见到林诏目光，又怯生生的低下头，不敢对视。
诸方强者关注，却是大禅寺枯木神僧先至。
林诏看向枯木神僧，道，“神僧佛法高深，武道至强。困扰南平武者多年的图蒙山，竟被神僧一日破除，本君佩服。”
枯木神僧在图蒙山留下的手笔，林诏执掌松溪县城隍神庭，自然不会不知。
他之分身，曾亲至图蒙山查探，知晓其中有怪异存在。
怪异不死不灭。
可放在枯木神僧这里，似乎并不适用。
“你说错了。”
“师父没有杀死图蒙山怪异。”
小和尚的声音从旁边传来，清脆动听。
林诏闻言，看了眼小和尚。小和尚吓了一跳，躲到枯木神僧身后。
“这是小徒净玄。”
“让清溪施主见笑了。”
枯木神僧轻拍净玄小和尚脑门，看向林诏道，“怪异不死不灭，贫僧何德何能能将其破除。不过是以佛法、佛门武学将其重创，百年不得出而已。”
神僧坦然，毫不遮掩。
如此人物，竟也不能破灭图蒙山这等只能困住蜕凡境前期武者的弱小怪异，着实令林诏惊讶。
“怪异当真不死不灭？”
林诏不信。
世上，除却诸天大罗能够永恒存在，连天地都有其寿元极限。
区区怪异，如何能够不死不灭！
“清溪施主的问题，贫僧无法回答。”
枯木神僧摇头，“佛法无边，武道无穷。或许有罗汉菩萨，能够破灭怪异。武道至强者，也能破灭怪异。”
“但贫僧一生，还未曾得见。”
林诏看了眼枯木神僧。
枯木神僧身穿灰败袈裟，双手合十，手上皮肤松弛，如寻常老者，布满斑纹。其面庞，慈眉善目，眼角、脸上均有皱纹。
胡须斑白。
乍一看，去寻常老僧并无任何区别。
但林诏眉心处微动，城隍金眼似乎随时都要开启。眼前枯木神僧，竟能触动城隍金眼，着实不简单。
不在怪异这个问题上纠缠。
林诏喜直来直往，道，“神僧佛法高深，超然世外，也来趟本君这摊浑水？”
“佛渡世人。”
“清溪施主掌降妖除魔济世之法，贫僧特上门来求。”
枯木神僧双掌合十，躬身一礼道。
大禅寺，本就是佛门大派，宣扬佛法济世，以降妖除魔为己任。在北域之地，有无数优婆塞、优婆夷。
优婆塞、优婆夷统称‘佛弟子’或‘三宝弟子’。
此世佛教并不承认自己是“宗教”。也不承认，自己是“教徒”。
佛教认为：所谓的“佛教”，是“佛陀的教育”。
而不是：“信佛的宗教”。
所以外界虽称佛门教徒千千万，在佛门内部则有更细致的划分和称呼。
大禅寺超然物外，一心弘扬佛法。
江湖斗争，鲜少参与。
此次枯木神僧却亲至松溪县，实在是信仰圈地提升之法太过诱人。
大禅寺佛弟子无数。
偌大北域，都是其佛光普照之所在。
若是能谋求林诏之法，顷刻就能成就无数佛门强者。
所以。
枯木神僧来了。
“神僧，本君所持之法，非外界臆想。即便交予神僧，也难为降妖除魔济世之法。”林诏摇头。
他有法，为神道法。
依仗的是体内金榜。
若是交出，神道无凭，何谈立足，何谈一世超脱，成就大罗不灭！
神僧求法，实则阻道！
阻林诏超脱之道！
枯
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