这篇文章的原作者已经没法搜到了，如有知道的可以告知我。文章中记载的修炼方法也是书生臆想万勿当真，就当是看了一篇武侠小说的评论。不过李白会武术我还是信的，他本就是纵情高歌，仗剑游侠，从江湖走向朝堂，又从朝堂回到江湖。他的剑法如何已经无从知晓，但他的诗词是光照千古，给后世的很多小说留下了不少灵感。
心法实录
话说我花了９年的时间研究出李白剑法的内功心法，本来不打算公诸于事的，但因为前几天看到了一些新闻，得到了相当大的感触，我不应该因为一己私利，而忘记了千千万万，中国人的健康，况且这是古人李白留下的，凑巧被我给领悟到，所以就公诸于世了。
里面内容切确为真实的，我研究了许多经脉书籍，以及穴位认知，或许加上我的天赋，并不是随口胡诌的，在练心法时请大家谨记以下几点：
１、注意将此心法看清楚，内功心法练不好也会走火入魔导致经脉聚碎而亡，切记。
２、没有恒心的人请勿练之，因为此心法是需要一气呵成若半途而废对身体有所损害，切记。
３、若大家练好的话希望可以一起研究，李白所创作的其他套剑法，我也研究出几套了，剩余的希望大家一起研究光大
中华武学，此乃民族荣耀。勿私吞，侠之大义者、为国为民也，谨记。
心法《将进酒神功》
君不见黄河之水天上来奔流到海不复回
君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪
人生得意须尽欢莫使金樽空对月
天生我材必有用千金散尽还愿来
烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯
岑夫子丹丘生将进酒杯莫停
与君歌一曲请君为我倾耳听
钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑
主人何为言少钱径须沽取对君酌
五花马千金裘呼儿将出换美酒
与尔同消万古愁
君不见黄河之水天上来奔流到海不复回
黄河之水天上来，指的是说黄河那么多的水也是从天上来的而源源不绝的内力是从餐饮上得来，强身健体以及内力的培育须从饮食上着重。
奔流到海不复回，将饮食上的能源储存到丹田中，不让他轻易的散发在四肢，这两句内功心法很清楚的表明了，告诉了我们，脾属土，主四肢、因此将食物给吃进去之后，须如黄河般的狂奔，将能源迅速的经过「足太阴脾经」不能停留太久，再转入属水的「足少阴肾经」里的坛中穴。已达到储存内力之效。否则将会有多余的能源转换至目前没在使用的四肢，不如将它存入「坛中穴」，更指出着内力必须要有向海般的广阔，较好。
君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪
配合第一句心法告知著我们，如不将内力存好的话，老的时候自然就会容易发白，更因为李白想将心法写的像诗词一般故多出这句。
人生得意须尽欢莫使金樽空对月
这时候，自然得意的许多，「坛中穴」充满着源源不绝的内力时，必须经常的将内力给使用出来，故当内力充满到一个地步的时候，必须将内力给逼至「手太阴肺经」跟「足少阳胆经」的「日月穴」相对。
注解：金属肺，金樽空对月的金樽，指的就是「手太阴肺经」这时毫无内力的对着「足少阳胆经」的「日月穴」会导致「足少阳胆经」的「日月穴」过衰，过衰的原因是因为在「足少阴肾经」堆积着过多的内力，导致阴过盛，所以必须将「足少阴肾经」的内力经由位于胸口的「俞府穴」在冲至同样位于胸口「足少阳胆经」的「中府穴」这时才能达到阴阳调地目的。
至于如何从「俞府穴」将内力冲至「中府穴」是需要一段静坐时间。如果有人不会可以再问我。
天生我材必有用千金散尽还愿来
天生下来的材当然有用了，这时候存于「手太阴肺经」的内力跟「足少阳胆经」的「日月穴」相对一阵子，阴阳内力调和后，「足厥阴肝经」将会有一股新的内力涌出。
注解：「足厥阴肝经」既是材，属木。
这时候已经打通了「足少阳胆经」、「足厥阴肝经」、「手太阴肺经」、「足少阴肾经」、「足太阴脾经」等经脉给打通了，这时候五脏只差心脏使不出内力，练到这里的时候切忌过寒，打通的都是至阴的经脉，寒邪入侵时，将会导致混身燥热而亡。
烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯
岑夫子丹丘生将进酒杯莫停
开始要喝「牛羊酒」，一次要喝三百杯，天天都需要喝，「牛羊酒」的作法附录会教学。羊肉，甘热属火，壮阳道，将「手少阳三焦经」以及「手太阳小肠经」的经脉给温热。牛肉，甘温属土。安中补脾，益气止渴。将「足太阴脾经」给温热，因为牛羊肉都比较温和所以一次都要喝到三百杯那么多，当「手少阳三焦经」、「手太阳小肠经」以及「足太阴脾经」三条经脉都被温热之后，位于「坛中穴」的内力会一直过去抗衡，这时候「手少阳三焦经」、「手太阳小肠经」将会因内力过盛而转进「手厥阴心包经」和「少阴心经」这时候会发现心脏渐渐沉稳有力，但是「足太阴脾经」被内力冲过后，「足阳明胃经」也会被「足太阴脾经」的至阴之气给制衡住，记住，这时候千万不能吃东西
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