巨鹿发生的这曲悲歌传到真定府时，已是十天之后。李爽在真定城中找到了一家粮铺，几番打探几番谈判，与粮铺老板谈成了生意，一石粮便宜了一成银子，以三两四一石成交，李爽先买了六百石，分三次运输，足够支撑到夏粮丰收，又定下了秋粮的种子，随着最后一次送粮时送到李家庄。忙完这些，李爽又想方设法从黑市上买了两千斤的苏钢，一斤就要五钱银子，光买这些走私来的苏钢便花了一千两。加上采购的各类蔬菜种子、布帛棉花，这一趟，李爽花出去了将近四千两银子，心疼的李爽脸都抽筋，在心里不住的骂奸商。这么多银子李爽肯定没有随身携带，双方约定好，预付了一笔定金，分批运输货到付款。
商量好了各项杂事，李爽带着这几个人寻了个酒楼，好好犒赏了一下大伙。
要说起来，真定府还是托李爽踹营的福，没有经历大的兵祸，虽说各路大军来往免不了得割一刀肉，总好过获鹿城被建奴破城的毁灭性打击，因此粮价虽贵，尚能供应，各种酒楼、赌坊、茶肆虽说生意惨淡，却也不至于关门大吉，真是一个天上一个地下。
吃饱喝足，李爽让刘刚、钱满先回李家庄，调动保民团前来，如今兵荒马乱，这么多粮食若是被人盯上岂不是冤死，尤其是大明后期的军队，李爽对他们可没有一点信心。
刘刚、钱满领了令，收拾妥当便骑马先回去了。李爽带着众人闲来无事，便在这真定城中闲逛。后世之时正定作为历史文化古城，以九楼四塔八大寺闻名遐迩，由于兴建的年代不同，同样都是佛教寺院，每一个寺却都有着不同的特色。在后世最为著名的便是隆兴寺，民间也称大佛寺，原因就是隆兴寺之中有一尊七丈三尺高的千手千眼的观音像，据记载，是北宋太祖赵匡胤所造。
这里面还有一个故事，后周世宗柴荣为补充国家经济，下令收集天下铜质铸造金钱，这也包括了许多铜铸的佛像。那时大佛寺中的佛像也没能幸免。
当时赵匡胤还是柴荣手下的大将，路过正定曾召集当地的僧人，询问有没有大寺院。当时的大佛寺的老方丈智慧过人，他见赵匡胤询问寺院情况，就把柴荣毁掉寺内铜佛之事告诉了赵匡胤。那时的赵匡胤和柴荣乃是金兰之交，又听闻寺中僧人流传的“遇显即毁，迢宋即兴”谶言。赵匡胤便替大哥柴荣许下了七丈三尺金身佛像的诺言，并选定了地方。
等后来赵匡胤黄袍加身做了皇帝，建立了北宋政权，没有忘了当初的诺言，下旨在真定城东门里当初选定的位置建起了大悲阁，铸造了千手千眼观音菩萨，成为了流传千古的佳话。铸造千手千眼观音之时与获鹿还有着千丝万缕的关系。当时获鹿城南三十里有一地，善冶铜，大小冶炼厂遍布，千手千眼观音所用之铜便从此地就近采购，这一来更加促进了这一地的铸铜产业蓬勃发展，人口聚集成了个镇子，当时人们就以冶铜为名，将此地命名为铜冶，李爽的根据地便离此地不远。北宋初年至此也有三四百年历史，便是在此时这千手观音也是历史文物。
打听到了位置，李爽带着众人寻到隆兴寺，与后世修补过的大佛不同，此时的千手千眼观音可是原装的，看上去更显庄严肃穆，周身42臂，各臂分持日月、净瓶、宝塔、金刚、宝剑等，观音像神态自若，比例均匀，衣纹流畅，线条细腻，看着就有艺术美感。
绕是李爽对佛教不感冒，还是取过香来，老老实实的上了三柱高香，边上香还俗套的模仿古人祷告一番:他日我得天下，必定重塑金身。只是口中呢喃，不敢让别人听到。
常勇等人虽敬鬼神，却基本没有鉴赏眼光，更没有李爽的历史厚重感，只是惊叹于这巧夺天工的佛像，纷纷在佛像前上香祈祷，无非是家人平安的话。
如今乱世，上香祈愿的人颇多，整个寺中熙熙攘攘，颇显热闹。转了一会儿，李爽等人看着人渐渐多了，便想回客栈去，走到门口，却见一群人抬着一个往生牌痛哭流涕。李爽好奇，凑过去细看，只见那往生牌上赫然写着卢公象升的名号。
李爽脑袋一懵，虽说知道按照历史发展，卢象升战死是必然的事，这不是一个人两个人能救出来的事，这是与上位者不合而被牺牲掉的棋子，是政治斗争的炮灰。只是目睹这一切的发生却无法参与其中，让李爽感觉到无力回天，只能眼睁睁的看着这个刚刚诞生的战神，还没成就事业便已身死灯灭。
这些人都是周边的百姓，从南来逃难的人口中得知了卢象升战死的消息，无不悲痛莫名，剿匪、杀建奴，让卢象升在民间声名鹊起，死时的壮烈，四箭三刃、内批麻衣，使得人们更加哀痛。
李爽摇了摇头，力量还是太弱啊，如果有三千铁甲，自己就能救出这个明末最后的战神了，一切都是因为太弱小啊……
常勇等人也是感慨万分，卢象升总督天下兵马，曾经的天雄军辉煌一时，死的又如此壮烈，这样的人是每一个真正武人的榜样。
思虑间人们将卢象升的往生牌位安置在往生殿中，纷纷焚香膜拜，这动静早惊动了寺中僧众，方丈知悉此事，特地焚香更衣换上了八宝袈裟，带着座下弟子为卢象升念了一段超度经文，闻讯赶来的百姓越来越多，来了的人都手捧清香跪拜卢公神位。往生殿中没了地方，便在院子里黑压压跪了一片，到后来再来的人只得
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