很久以前，缅甸有个政策，那就是如果是陆地进的，那就必须陆地出，如果是飞机进的，就必须飞机出，不能坐着飞机一头扎到最南边的仰光，再一程一程的玩到曼德勒，最后从木姐口岸进入中国云.南。也不能从云.南一程一程的向南走，最后到仰光飞走。
后来政策变化多端，再加上缅北的局势紧张，正常游客到会接触的最缅北，也就是曼德勒了。
这年头想来也不会有人重走史迪威公路，再上野人山，踏破密支那……不管保大还是保小，反正保命要紧。
顾淼一早从蒲甘酒店出发，一路向曼德勒而去，9：00出发，最后14：00左右到达。
毕竟大城市，长途车还有送货，哦不，送人上门服务。
不是停在长途车站就完事了，而是问清客人住哪个酒店之后，再给送到门口。
门对门服务，比起开通了各种收货点和什么什么驿站的几家快递公司服务还要好。
这次顾淼随便找了一家网上风评还不错的中国人开的酒店，不过，似乎只有一个服务员会说中文，而这位服务员恰好今天还不当班。
不过这不影响什么大局，除了房间怎么看怎么像七天和加盟的那种如家之外，别的服务还不错。
网速就不要想了，缅甸全国的网速，除了仰光稍可见人之外，其他地方写做“4g”其实最多就2g，当手机上显示为e或是1x的时候，就代表着“无服务”。
曼德勒一年分为热季、雨季和凉季三个季节。
热季等于干蒸，随便突破40度不是梦。
雨季等于隔水蒸，基本就是加长的梅雨季、桑拿天。
凉季是适宜人类旅行的季节，时间不长，每年的11月到2月，天气好，想看日出看日出，想看日落看日落，只要不在正午被绑在太阳底下暴晒，什么事都没有。每天最低温度十四五度，最高温度二十八九度，相当的愉快。
曼德勒山上有大大小小的寺庙。
走完路程的三分之二，一座寺庙内立着一尊镀金佛像。他的手伸出去指着大皇宫的位置，据说象征佛的预言：当年释迦牟尼宣扬佛法时路过曼德勒山，指着山下广袤的土地，预言2400年后，这里会出现一座繁华的大城。曼德勒果然不负所望，在敏东王的统治下，实现了几十年的繁荣历史。
顾淼坐在庙门口，认真的想，佛当年传的到底是啥宗啥派？是大乘佛法还是小乘佛法。
他一王子，咋这么多想法？他为啥不想着把国家搞好，让民众吃饱？为什么不从物理层面入手，专攻精神方面。饱暖才能思这思那……不饱暖就等着修来世，也不打算起个兵造个反什么的，就愉快的认为现世的不爽等于佛的考验？
不对啊，释迦那会儿还没被称佛呢，他考验谁啊？
不行不能想，越想越赞同宗教就是精神鸦.片。
顾淼登上曼德勒山顶，曼德勒全城和伊洛瓦底江景色尽收眼底。著名的缅甸母亲河——伊洛瓦底江自天际线而来，弯弯曲曲地绕过曼德勒山，向着下游平原流去。
山顶是一个寺庙，一根根方形柱子矗立，其上用玻璃镶嵌成菱形的图案，这种曼德勒风格强烈的装饰在夕阳的余晖照耀下夺目生辉、晶莹剔透。
站在山顶，可以清楚的看见脚下那个四四方方的曼德勒皇宫。
顾淼脑子一抽，忽然想不起来现在缅甸到底是谁在当家了，还有皇上吗？
于是坐在庙门口翻查了一下缅甸的前世今生。
现在是联邦制，曼德勒以南地区，是军政府当家，曼德勒以北，北啊北就北到中国边境去了，那里是外交部发通知说千万别去送死的地方。
自1287年元军攻打蒲甘以后，统一的国家分裂，开始撕逼。掸族三兄弟乘着混乱的局势逐渐崛起，控制了蒲甘王朝最后两位国王，使他们成了傀儡国王。
这三兄弟也没闲着，老三直接自封国王，奇怪的是老大和老二没合伙把他给揍死。等老大挂了之后，老三毒死了老二，建立邦牙王朝。
努力抢来的王位也就传了53年6代国王，末代皇帝刚继位就给宰了。
1315年，老三的小儿子雄纠纠，气昂昂，跨过伊洛瓦底江，在实皆建立与邦牙王朝对立的实皆王朝。蒲甘、邦牙和实皆就形成了三方鼎立，各自称王的局面。
总之，小小一个缅甸，搞得跟埃及似的，还分上缅甸，下缅甸。掌权的不是孟邦的就是掸邦的。
从12xx年，一路打到现在，淳朴啊无争啊亚洲的隐士啊……到底要怎么样才能吹出来，难道拿枪对撕的不是缅甸人么。
佛曰：众生平等。
佛还曰过：广开方便之门。
然而，在曼德勒山旁有一座马哈穆尼佛塔，那里有全缅甸最著名的佛像，每天清晨4点有对金佛的抛光仪式，很多虔诚的信徒会给金佛贴金箔，
此处的信徒指的是男人。
女人任何时候都不能进入。
和尚高兴当和尚就当和尚，想还俗就还俗，
尼姑一日为尼，终身为尼，李治来接都不好使，
佛祖知道这个淳朴的国家在他的地盘上还搞性别歧视吗？
在顾淼内心戏极为丰富的时候，他被一旁男人吐血的场景吓了一跳，再仔细看，不是血。
槟榔。
缅甸男人见顾淼好奇的看着，特别热心的招呼顾淼一起来尝尝。
在缅甸，槟榔的吃法跟我国南方还略有不同，他们一般将茴香、儿茶、甘草、石灰和
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