尸圣传

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修道:练气期九阶、筑基境、结丹境、元婴境、化神境、炼虚境、合道境、大乘境、渡劫境、伪仙、地仙、散仙、玄仙、真仙、金仙期、太乙金仙、大罗金仙、道祖。(下丹田玄府关元穴)

修佛:见佛期九阶、空明境、入途境、开凡境、灵心境、无谷境、初窥境、舍利境、元神境、意散境、阴神境、涅盘境、金身境、心劫境、天佛境、佛祖(中丹田玄府膻中穴)、

修儒的境界:童生,秀才,举人,进士,翰林,大学士,大儒,虚圣、亚圣、圣人。除圣人之外每个阶层可分为初中后大圆满四个阶段(上丹田玄府印堂穴))

修魔:扩脉境九阶、炼体境、聚气期、炼神境、元神境、意欲境、合体境、魔劫境、真魔境、、魔将境、天魔境、魔君境、魔王境、魔皇境、帝境、魔神境、魔祖境。(下丹田玄府关元穴)

修邪:扩脉境九阶、炼体境、聚气境、炼神境、元神境、意欲期、合体境、邪劫境、真邪境、、邪将境、邪君境、天邪境、邪王邪皇境、邪帝境、邪神境、邪祖境。(中丹田玄府膻中穴)

修妖:修妖:启灵境九阶、精怪境、妖灵境、妖丹境、妖精境、化形境、妖帅境、妖王境、大妖王境、妖皇境、妖仙境、妖神境、妖圣境、妖祖境。除妖祖暂时没阶层,其他分为初中后大圆满四个阶段)(上丹田玄府印堂穴))

修武者:后天(九阶)入流、三流、二流

、一流、先天、暗劲、明劲、化罡、罡力、天象、胎息、冲穴、命劫、玄魂、返神。除返神暂时没有阶层,其他境界分四期,初中后大圆满。)(下丹田玄府关元穴)

功法,法诀等修炼典籍,分为入流、凡、人、黄、玄、地、天、神、圣每个等级下中上极品四个层次。圣以上可能还有高级的

修儒之后所积累的正气会储存于上丹田印堂穴玄府内、修妖者其妖气或妖元储存于上丹田印堂穴玄府内、修佛者其佛气或佛元储存于中丹田膻中穴的玄府、、修邪者其邪气或邪元储存于中丹田膻中穴的玄府、修魔者其魔气或魔元储存于下丹田关元穴玄府内、修武者其内气或罡元储存于下丹田关元穴玄府内、修道者其真气或真元储存于下丹田关元穴玄府内,大致以这几个为主还有其他零散的,比例较少的,以后再说明,当然首先要开辟玄府才能储存和转化灵气化为自己的实力,玄府的凝实度和功法、境界等等有关。

(修儒者:童生境一般蛇鼠虫蚁不敢近身,秀才境耳聪目明,举人和进士境出口成章,正气可辟邪,身体素质大幅度提高,可在一些艰苦的环境下生存,身不染尘,一般就可以不用沐浴了。翰林境,才气含有属性,有一定的御敌能力。大学士境正气实化,有镇魔诛邪之奇效,寿命大幅度提高,散墨而可灭敌。大儒境,字字妙言,可教化万民,拥有大意志,将意志附于其文章之中可保其精神千年不灭甚至万年不灭!虚圣境意志具象化,脱离肉身也可长久存活。亚圣境与圣人境都可将自己的意志、灵魂寄游于天地之间,永世不灭,除非整个世间被毁灭,才有可能消散)

(武者的境界以所修功法到达的境界为基准,只是高级的功法能修炼出更为精纯凝练的内力来,内力由天地间灵气转化而来。内力汇于下丹田气海穴开辟的内府之中,气海穴极为隐蔽,而修为越高,内府便越坚固不会轻易被破坏。内力可增幅身体的各个机能,练习的武技不同,爆发出力量也会千差万别。修炼到先天武者,内气便附有了属性,若体质特殊的人找到适合自己功法便能事半功倍。天赋对于一般的武者而言都是虚无缥缈的,因为人拥有什么奇怪的天赋是很难被察觉的,有些资源好的武者会选择在进入先天之境时尝试不同属性的功法,来对比最适合自己的功法,然后将原先修得的内力进行转化。进入化罡境以后,内力便会极度浓缩化为罡元,能量巨大。天象境可以尝试融合一些其他的天材地宝,使自己身体异化。胎息境武者可以温养自己的血骨,使肉身无坚不催。冲穴是用修为打通周身诸多大穴,引更多次元能量进行炼化吸收。命劫境武者将与天劫进行搏斗,斩杀心魔,抵挡上天降下来的劫难。玄魂境武者,命劫渡过去之后魂魄便会凝结为一个玄魂居在内府之中,此时的武者几乎可以说是与天同寿,不死不灭,就算肉身崩溃,玄魂也能夺舍而活。返神境的武者简直可以称做为真正的神了,肉身能有万丈,呼吸之间令风云变色,山崩地裂!只是一般的武者修炼到天象境就已经是非常非常厉害了,一般天象境的武者都可成为一方霸主。每到一个境界,自身寿命也会更着提升,不过修道者提升的寿命更多一些,修儒提升的寿命较少些)

(修道:练气期九阶、筑基境、结丹境、元婴境、化神境、炼虚境、合道境、大乘境、渡劫境(散仙)、伪仙、地仙、、玄仙、真仙、金仙期、太乙金仙、大罗金仙、道祖。练气期修炼出自己的真气及开辟自己的玄府(有属性),筑基境不断提升自己的真气,使其凝练。结丹境,使真气转化为真元,在玄府内结出内丹,给真元提供补给。此后每提升一个境界,便会遭遇一次雷劫,雷劫过后自身真元就会被凝练一分,元婴境,当真元和神魂都凝练到一定程度在玄府内凝结出一个元婴,就算肉身被毁也可以夺舍重生,化神境,元婴被放大,

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