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第三十八章 圣灵议会(1/3)

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在脑海中大致整理出了目前各大宗教的形成模式,林修远渐渐开始明白通灵者世界的处世法则了。

或许,自摩西率领希伯来人叛离埃及抵达迦南开始,一个庞大的神灵吞并计划就开始了。林修远甚至怀疑圣者约尔华真的是神灵降生,以他目前对灵魂的深入了解,强大的灵魂是有能力与初级的生命体相容的。神灵或许无法真正降临在一个成熟的高等生命体的身上,但降临在一些低级的细胞生物身上是完全可以做到的。因此,假如找到方法,神灵是可以在胚胎时取而代之成为真正的生命的,就如佛教中的转世灵童,有很大的概率也是通过同样的办法降生的。而且传说中圣母是chù_nǚ生子,这无疑从另外一面证实了这个猜测的真实性。

不过对于神灵来说,这种模式的降生非常危险。祂们的力量被极大限度的削弱,脆弱的ròu_tǐ也无法提供足够的灵力帮助神灵成长,换句话说,神灵降生是非常亏本的,当ròu_tǐ老去不得不死亡时,选择降生的神灵等于从头再来。但结合摩西率领希伯来人叛离埃及与圣者约尔华恰到好处的降生,林修远有理由相信,目前被广泛传播的唯一神天父,在一开始,祂或许只是埃及众神中的战败者,迫于无奈最终只能选择冒险将希望寄托在摩西与拥有庞大族群数量的希伯来人身上。这样一来,摩西率众横渡红海时展现的种种奇异的超凡力量也就有理可循了。而在历经苦难抵达迦南之后,摩西在希伯来人中的形象突然一落千丈,他从即将成神的领袖变成了等同于凡人的受命先知,这意味着在率领足够多的族群抵达迦南后,他的任务便已经完成了,这时有更合适的领袖取代他成为行走在地上的神,这便是圣者约尔华。

之后圣者约尔华所做的一切都不再只为希伯来人服务,祂希望成为所有人类民族的神。依托着ròu_tǐ的隐藏,祂来到了那时正如日中天的罗马,通过一次又一次的展示神迹收获信徒,一点一点的摧毁了寄生在罗马帝国上的众神国度。

庇护罗马的众神应该就是希腊的奥林匹斯众神,这是典型的神国模式,神灵数量众多,按照神职各肆其职。但类似这种神国模式或许控制希腊还可以做到,但当所需要庇护的人类族群扩张到罗马这个巨大的国家时,便开始捉襟见肘了。而且神国历来不缺少叛乱与斗争,奥林匹斯众神之间的争斗更是从来没有停止过。身为神灵的骄傲让祂们不再顾及本该庇护的人类族群,而这为圣者约尔华创造了最好的时机,通过展现神迹,圣者约尔华在奥林匹斯众神还在沉迷于内斗时彻底摧毁了神国的根基。当圣者约尔华最终选择抛去肉身时,其实已经到了图穷匕现的时候,有大量的希伯来人做后盾,加上新获取的罗马人信徒,重头再来的神灵开始以天父的名义出现时,轻易便可以恐怖的速度成长。

当祂逐步消灭奥林匹斯众神,建立了御座前的天使军团,祂便已经成为了世界上最为强大的神灵,这时的祂已经不是任何神国的神灵们能够单独抵御的了。但是,祂能够摧毁的仅仅是单纯以灵魂形态存在的神灵,当灵魂拥有了肉身的保护后,哪怕神灵也无法直接摧毁。在这一点上,一路走来的天父或许比任何神灵都要清楚。

因此,在圣灵教呈现出一统天下的局势后,天使开始在世俗间活跃,以神降术的方式,借用信徒的ròu_tǐ一一驱除隐藏在凡人族群中的天生通灵者。其中便包括巫师、狼人、吸血鬼等拥有超凡力量的异族,并且将那些希望效仿他的模式能重头再来的神灵从ròu_tǐ上就直接毁灭,彻底杜绝这些失败者重头再来的希望。

自远古时代诞生以来,人类拥有上百个分支种族。在历史的变迁中,大多数的人种都已经彻底消亡,但是这种消亡却并不绝对,就如狼人的先祖尼安德特人那样,他们本身的族群与纯正的血统或许已经断绝,但是他们却将自己的血脉融入到了现代智人当中,使得有一部分具备他们血统的凡人成为了天生的具备通灵者潜质的存在。而这部分特殊的异族因为天生的强大,比常人更容易在死后形成游魂并建立新的神国,因此,一直以来,这些拥有特殊血脉的超凡存在就被视为是异端,必须得到清除避免壮大。

除了这些自远古时代便流传下来的异族血脉,一部分不甘于平凡的普通人类也开始寻求永生与超凡力量的道路。这部分人便是拥有完整传承的巫师,通过对自然与能量的研究,在漫长的时间积淀后,早期的巫师开始学会如何借用外力摄取灵性,他们研发魔药,布置祭坛与魔法阵,一步步的由凡人转化成具备强大力量的通灵者。

其实就这一点来看,林修远所传承的稷下修行法门,以及以稷下传承为基础演变出来的道门,走的也是借用外力摄取灵性的路子。就像巫师往往通过炼制魔药来增强自己体内的魔力,而道士则通过炼丹来壮大体内的真力。其最终的目的,都是超脱生命的局限以凡人之躯成神。

在这一点上,东方的道门其实比西方的巫师走的更远。假如没有猜错的话,在夏周时期就已经有大量的凡人通过这种外在的修炼成为神灵,但大量神灵的出现也就意味着动荡与争斗。而且,当凡人的族群知道了自己就可修炼成神以及灵魂的奥秘后,如何还会产生信仰,崇拜某个会吞噬自己灵性的神灵。

所以,在东方

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