十章已经写完了，昨天停下笔来，仔细看了看自己写的这么几个故事，很不满意，这不是我要说的故事，也不是我要写的书。之所以把故事分成ab两个版本，是越来越发现，这个世界远远没有我想象的那么简单。我看到的，我听到的，我摸到的，我闻到的。都是我。我是谁？当我们想到这个问题的时候，是大脑提出来的。大脑只是一个器官，好比心脏，好比手腿。作为一个特殊的器官，大脑只是不断的收集资料，记录在案，等需要的时候，再搜索资料，给出答案。那么这里就存在着一个问题，大脑收集过来的东西，正确吗？真实吗？
每每想到这里，我就对我身边的人抱有疑问态度，这些人，是不是真实的？从小到大，除非我做一些改变，去认识一些人，否则全世界六十多亿人，好像根本不存在一样。每当我想去认识一些人的时候，这些人就出现了。当我不想交一些朋友的时候，这些人就消失不见了。小时候，那些村子里的人都去了哪里？他们在做什么？他们好像一个空气的般的存在，不停的消失，不停的出现穿梭在我的生命里。我的小学同学哪里去了？我的初中同学哪里去了？我的高中同学哪里去了？我的战友，我的道友，他们都哪里去了？他们还活着吗？他们真的是存在的吗？他们越来越像游戏里的任务n，做任务的时候才会出现，任务完成了，就如同空气一般的消失掉了……
我小学的时候，有一个非常好的朋友，我们一起天天打游戏机，上学放学，看漫画，画漫画。后来由于要考初中的缘故，家里的施压，自己也下定决心要好好学习的时候，他非常圆润的合乎情理的就消失在了我的生命里。他家里突生变故，举家就搬到了上塘。奇怪的是，班里跟他不熟的都知道他新的通讯地址，而我不知道。我去上塘找过，也按照地址给他写过信。无一例外的给退了回来，而我的同学却信誓旦旦的说通讯一切正常。
所以小时候经常想，国外是不是存在的，乃至外省是不是存在的，是不是我去了那里，那里才会被激活，而我离开了，那里对我来讲便消失掉了。所以长大后，我就特别喜欢全国各地跑，去看看这些地方，去感受。每到一个地方，从内心深处来讲，千篇一律，不管是名胜古地，旅游胜地如何如何，看起来就是那么的随便简单，乃至简易。不管哪里的人看起来都是那么陌生，却又熟悉的生活着。这种感觉给我很压抑。却给了我不断学习玄学的动力。
人一旦开始有了困惑，就会不断的想办法去解决这个困惑。科学的这门学科，永远解决不了宏观的问题，科学永远是不断的发现和印证一些东西。就好像是从枝头往根上找。但是我命太短了，等不到科学发现真相的那一天了。于是我开始了玄学的道路。玄学的迷人之处，是从根上往枝头走。:一命二运三风水，四积功德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。这句话对不对，好不好，想必只有经历过的人才能明白。八字为什么能算准，风水为什么能看准，多做功德为什么有好处，读书为什么可以改变自己的人生，名字对自己有什么作用，相貌影响自己多少，鬼神是否存在，贵人有什么用，合理的饮食习惯是否能够长寿。这么一问，各位好好想想，人生除了这些，还有什么大的方向可以影响自己的了？这是什么？这便是人生的规律。
当我按照古人所说的，看到了人生的规律的时候，我内心是吃惊的。当身边的每一个人，乃至自己，都在迷迷糊糊的遵循着这个规律在生活和劳作的时候，除了吃惊，更多的是疑惑。从每一个人的出生，到死去都在遵循着这个规律，也就是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、墓、死、绝、胎、养。古人发现了这个规律，并开始了对其几千年来不停的抗争和破解。严格来说，玄学是最早站在与天斗与地斗与人斗的战斗第一线，一直到现在。每一个选择对人的影响，每一个家庭对人的影响，每一个朋友对人的影响，每一个事情对人的影响。详细到一个时辰要发生的事情，详细到事情发生的吉凶，对将来事态的影响。
道家应该是最早发现规律，也最早知道我，这个概念的教派。所以道家一直推崇放弃我这个概念。提出一个心的概念，一个一的概念，一个融入自然从而能发现更多真相的概念。便有了，凌驾于占命之术更上层的玄学理念。道术。道术是什么？道术是结合人的规律，也就是占命之学理念的一门术数。道术模拟了一个天的概念。一个无乃大的天的概念。既是，你不管怎么选择，你不管怎么去做，不管如何得道成仙，不算三十三层天外天都在其中的，一个天的概念。这个天，称之为道。
放弃自己的想法，用模拟的这个天的概念，去看人生。很多事情便得到了合理的解释。为什么好人短命，坏人长寿。天道无情，视众生如刍狗耳。家有古本，名《玄薇镜术》，不是什么特别的绝世武功之类，类似我们现在的哲学书，为人处世之书。里面有句话有意思，人性之恶，水中观镜，或妖魅，或魍魉。
我们知道自己的存在，但是看不到自己的。我们在镜子里看到的自己，是真的吗？是镜子里的真，还是自己真？我们在水里看到的自己，是真的吗，是水里的自己真，还是自己真？那么拿着镜子去照水呢？水能看到镜子里的真吗？镜
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