清晨，许青盘膝端坐一棵大榕树下，双眼微闭，呼吸绵密，一呼一吸间颇有章法，全身气息渺渺，好似要融入这周围的环境当中。
他正在尝试感应这天地间的灵气。
半晌，许青无奈地睁开眼，眉头微皱，叹息道：“还是差一点。”
距离到花鸟市场采购那天，又过去三天了，这三天，对别人来说，日子依旧，对许青来说，却多了些许变化。
先说一下空间里的变化。
撒在地里的蔬菜种子，第二天就已经发芽，破土而出，并且一天一个样，个子窜得老快，绿秧秧的看着喜人，这一两天就可以分苗移植了。
泡着的稻谷种子，更是夸张，第二天发芽，晚上白芽就抽出老长，许青不得不用了半天时间，提前开出一亩水田，将其撒进去。
为了省事，他连育秧这一步都省了，反正是在空间里，何必费那事。
许青对比了一下，同样的作物，在空间里的生长速度要比外界快三四倍。
拿稻谷举例，在外面要三四个月才可以成熟，空间里估计一个月后就可以收割了。
当然这也跟种植的都是普通作物有关，要是种的是人参首乌之类的大补药材，生长速度恐怕就没那么快了。
空间有这个效果有点出乎许青的意料，毕竟青松老道一再强调地球灵气稀薄，无形中，使他对空间的种植效果并没有太大期待。
现在想来，应该是来自异界的青松心理标准太高了。
也是，须弥戒毕竟是法宝，有灵气滋养，能催生作物不稀奇。
成熟周期缩短了，就是不知道品质如何，不过怎么说都是用灵水浇灌出来的，按理说品质再怎么也比外面的强。
至于那些鱼苗，精神倒是精神得很，一时半会还没看出有太大的变化。
除了田地与池塘，其余的空地里，都长出了嫩嫩绿绿的小草，只是许青并不认识那是什么草。
然后是他的身体变化。
过了这几天，通了气脉的好处终于慢慢显现出来了，许青能明显感觉到，在丹田那小气团的滋润下，身体的柔韧性，平衡感，感知力，耐力，力量等各种素质都一直在缓慢增长中。
这些增长都还在人类范围内，并没有夸张到能力举千斤，想怼谁就怼谁的程度。
身体变强了，精神自然也就旺盛，精力充沛，睡眠质量提升之类的都是小事。
这些变化都是好事，但随之而来的还有另一个变化。
他丹田里的那个小气团变小了很多，比起开始的时候，缩水了大半，如果说之前是乒乓球，那么现在就是一鹌鹑蛋，看起来忒可怜。
滋养肉身需要消耗灵气，看着这样下去，再得不到补充的话，气团就要消失了。
气团一旦消散，没了灵气的滋养，那么原本刚通的气脉，就会再次闭塞。
许青自然不想这样的事情发生，可他虽然通了气脉，但那是开灵符之功，对于修炼，实际上是一窍不通。
既然如此，还能怎样，不会？学呗。
这三天，他已经把《食气法》和《行气论》两本古籍看完了。
虽说是文言文，但里面的内容都讲述得比较浅显，用词简洁，描述得当，尽管借用了一些道藏佛藏里丹书佛经的一些术语，但还是较容易理解的。
想来青松老道撰写时并没有故作玄虚，写些云里雾里的东西。
老道士想留下门传承也是不容易啊，既要精通两界语言，充当翻译，还要充分考虑到文化的差异，以免后人看不懂。
说起来许青是很佩服青松的，凭老道士的能耐，在那个迷信的时代，只要他想，随意就能开启主角模式，搅动风云，露几手法术，别人都得纳头就拜，别说称王作帝，就算是称圣作祖，都不是什么难事。
想想那刘邦起义，还要斩条白蛇糊弄下属，就知道古代人们对于超凡力量的崇拜。
但青松从没想过这回事，一心只想回家，一生大部分的时间，都行走在山林之间，形迹不显，从历史上的记载可以知道，他根本就没有闹出过什么大动静。
这是真的将功名利禄视若浮尘，这份心性，比之圣人不差。
佩服过后，再说回修炼。
《食气法》和《行气论》，是青松留下的两本关于修行的最基础法门。
《食气法》主要讲述的是如何吸取灵气，如吞食灵气的步骤，时辰，地点，姿势，呼吸等技巧。
《行气论》讲述的则是如何运用灵气，如气息流转，大小周天运转，淬炼身体等。
两者一取一用，正好配合，相得益彰。
按照许青等情况，他先要修炼《食气法》，食灵气而充盈丹田，以免刚通的气脉因没有灵气的滋养重新闭塞。
但他在初始入门——感应灵气这一关就卡住了。
原因就是：心不够静。
修行一途，首重静功，心静，则神明，则体透，可映照己身，可体察天地，可谓妙不可言。
然而人心浮躁，复杂难测，往往一念未消，一念又起，如此反复，最终难免念头丛生，无法平静。
所以修行的第一步，就是先修静功，心足够静了，才能感应捕捉到那飘渺难测的灵气，引气入体，开灵通脉。
《食气法》中也说了，灵符宗的弟子，真正踏入修行之前，往往都修了数年静功，最迟的一个，足足用了十年，才成功做到引气入体。
不是每个人都能像许青这么幸运的，有开灵符帮助，
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