谣，断断续续，有时前后颠倒，有时错误重复。
因为不是本族语言，唱诵者像是并不完全明白其中含义，所以唱词与表情也不是很搭配。
但在翻来覆去呤唱之下，总算把歌词给唱全了。
尤其是最后一段，重复了多遍，才缓慢落下曲调。
成钟心想，这歌谣，一定是初入狼域之时，乌孙先祖中精通汉语的智者所编。
他们之所以传下这首歌谣，目的是为了让后人永不忘记汉族人的友善，永不忘记“二郎神”和“哮天犬”搭救他们进入新世界的再造之恩。
有了这首汉语歌谣，既可以记录下乌孙人在主世界的历史，也可以让后辈人遇到汉人时更好地沟通交流。
成钟瞪大眼睛，耐心倾听，仔细品味。
小小年纪的他，竟然没有流露出半分急燥情绪。
他的历史地理知识非常有限。
他仅仅知道汉朝张骞出使西域的故事，知道当时有一个喜欢侵略掠夺的游收民族——匈奴，还知道河西走廊和祁连山。
至于乌孙国、乌孙国培育的“天马”等等，在他的思想上没有任何概念。
这首歌谣，也算是给他上了一堂关于乌孙国人的历史课。
至少，让他简单地了解到，在大汉时，在丝绸之路上，还有一个重要的国家——乌松国。当年张骞出使西域时，曾经到过这个国家。
张骞曾教过乌孙国人一些汉人礼仪，还教了他们一些耕种技术。
由此，乌孙人与大汉保持了十分友好的关系。
成钟已经明白，他目前所在的族群，正是当年乌孙国人的后代。
听到重复多遍的最后一段歌谣，成钟也终于明白，为什么这些老人会在他的面前长跪不起。
敢情，他是沾了老祖宗张骞的光，沾了“哮天犬”的光，沾了“二郎神”的光啊！
等到几位老人含着眼泪“伊伊呀呀”地唱完歌谣，成钟已激动地站起身来。
泪花在他的眼眶里打转。
他连忙走上前去，拉住了老奶奶的手，请她坐下说话。
老奶奶明白了成钟的意思，便拉着成钟一起就坐。
其实，老奶奶既是乌孙人中最年长之人，也是最懂汉语的人。
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