代价是巨大的，但只要值得。
如果是利益的驱使，也就是王剑认为的，秘境很可能已经彼此之间开始结盟，准备打回地球去，做一次结结实实的还乡团。
那王剑真觉得，这是一种合理的解释。
毕竟，地球如此多娇，乌龟王八蛋竞折腰。
打回地球来，成为当世霸主，这是任何人，哪怕已经隔绝千年，也依然怀抱着的梦想吧。
除此之外，王剑也摸索到一点什么。
仇恨。
秘境人对人类的仇恨，不仅仅是因为被驱逐和驱赶，更多的是无视。
你怎么可以无视我。
对，比起被攻击，被歧视被侮辱，无视和忘记才是最大的伤害。
地球人重视秘境人吗。
从本质上说，两边都是一个种族，事实上，最新逃到秘境的人，根据传说，不过是五百年而已。
而秘境可以说就是一部人类史。
秘境的本质，就是某个王朝灭亡之前，不甘心给王朝陪葬灭亡的人群们，在进行了苦苦挣扎后，决心潜逃进入某种奇异的空间求存。
当然了，让王剑疑惑的地方是，为什么在太平时刻，没有人利用这些秘境呢？
一个王朝要灭亡，表面上的原因多种多样，比如因为女人亡国啦，因为吃不起茶叶蛋亡国啦，或者是某个君王昏庸啦。
但本质上，却是简单的很。
依靠地位攫取财富的上层，最终占据社会财富的比例越来越畸形而悬殊，随着他们的yù_wàng越来越得不到满足。
搞钱，买地，买生产资料，盘剥百姓，搞钱。
搞更多的钱。
很多时候，这种搞钱的行为，只是将许多本可以分给穷人的食物，存放在仓库里烂掉，或者饲养让主子取乐的女人。
以主人视角的红楼梦，固然是让人如做梦中，但如果变成了以那些男仆女仆的视角来看，那简直是人间地狱。
以秘境人的观感，地球人很可恶啊。
如果地球人对于秘境人极其重视，从教科书里就开始教导孩子们要注意这些人，别让他们打回来，到了电视剧里，天天把秘境人当做假想敌，甚至每次秘境人出现，都如临大敌全城大乱，那么秘境人想必会更高兴一些。
但是，被忽视的人，是极其愤怒的。
自己可是想了几千年几百年，我们要打回来，我们要统治地球。
是是是，大家都是自己人，你们想统治地球，不难啊。
我们要毁灭你们，我们准备了很多强大的武器毁灭你们，你们要害怕我们啊。
但地球人依然不把秘境人当做一回事。
王剑绝对知道，多如牛毛的穿越小说，也就是现代主角，穿越到落后了几百年，但却是和地球有相似社会制度的地方，然后凭借着领先的知识，吊打异界人，在异界夺取巨大权势，什么妹子啊金子啊什么的，都统统到手。
这异界，基本上可以理解为屌丝们在yy人家秘境啊。
仇恨是一种对过去经历中的被剥夺、被迫害、被攻击不能释怀的一种强烈而持久的情感。首先要强调的是仇恨是对过去创伤经历的一种强烈而持久的情感，不像愤怒是一种对正在发生的情景的直接反应。仇恨更持久，愤怒更浓烈，二者都可以导致攻击行为。
有过被剥夺和攻击的痛苦体验。有点像受过枪伤而且子弹并未取出的人，每逢阴雨天便会一次次体验到剧烈的疼痛，每次疼痛发生时便对当初那个对他扣动扳机的人痛恨的咬牙切齿。
痛苦体验的起源以及强度由两种因素所影响，一方面是创伤事件的现实基础，包括环境，应激等具体事件；另一方面则依赖于个体的主观感受，不同的个体对于相同的外部事件产生的痛苦体验可能完全不同，甚至相反，比如冬泳对有些人来说是享受，对另外一些人来说就是纯粹的受虐。
在仇恨对象的选择上，同样的创伤事件发生在不同的人身上，可能会选择不同的客体去仇恨。隋唐演义中有一个非常戏剧化的情节，力大无穷的李元霸长期受虐于打雷的声音（悲剧在于静音耳塞尚未发明），终于在某个忍无可忍的一天，他选择攻击他仇恨的对象------天上的某个迫害者比如雷神，于是将手中大锤往天上一扔，结果却砸死了自己。举这个例子为了说明仇恨对象的选择是因人而异的，因为事后李元霸众多英明神武的哥哥并未把各种兵器往天上扔，找雷神复仇，因为他们知道他们的弟弟是被自己的iq杀死的。
当创伤发生时人们在寻找仇恨对象时可谓费劲心机，世间万物皆可用来仇恨，在仇恨对象的选择上，人类甚至可以恨一些抽象的概念，如命运、时间、一种学说或者理论（比如精神分析），甚至一个词语、一句话。
当无法寻找到一个来自外界的仇恨对象时，人可能会开始仇恨自己，
人类依靠自己的力量不可能消除仇恨，夫妻反目，兄弟阋墙，手足相残，毁约，背弃，父子陌路，同事勾心斗角，种族屠杀，为了一个好笑的理由伏尸千万但仍然振振有词。
楚国有个边境小城叫卑梁，那儿的姑娘同吴国边境小城的姑娘一同在边境上采桑叶，嬉戏时，吴国的姑娘伤了卑梁的姑娘。卑梁人带着受伤的姑娘去指责吴国人，吴国人的态度非常不恭敬，卑梁人十分恼怒，就杀死那个吴国人然后走了。吴国人过去?^复，将那个楚国人的全家都杀
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