三字经·百家姓·千字文·弟子规

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第25章 百家姓(16)(2/3)

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受封于此,其后代子孙遂以梁丘为姓。

左丘

【姓氏起源】

春秋时,鲁国太史左丘明,其家族世代为史官,其后子孙遂以左丘为姓。

【名人】

左丘明,春秋末期鲁国人。鲁国太史,知识渊博,品德高尚。汉太史司马迁称其为“鲁君子”。据说左丘明家世代担任史官,故能搜索到列国之史以解释《春秋》,著有《春秋左氏传》和《国语》。

东门

【姓氏起源】

春秋时,鲁庄公之庶子公子遂,字襄仲,居于都城东门,时称东门襄仲。鲁文公死后,时值内忧外患,公室渐衰。公子遂借齐国之力立王,时称鲁宣公,其子孙后遂以东门为姓。

【名人】

东门归父,字子家,东门襄仲之子,鲁国大夫。欲除去三桓大夫,扩张公室。后鲁宣公死,全家遭三桓驱逐逃至齐国。

东门京,西汉时人,经学家。善相马,与将军马援曾分别向皇帝进献铸造铜马。这铜马模型相当于近代马匹外形学的良马标准型。

西门

【姓氏起源】

春秋时,郑国有大夫居于都城西门,其子孙后代遂以之为姓。

【名人】

西门豹,战国时人。魏文侯时任邺令,初到邺城时,人烟稀少,田地荒芜,一片冷清。后知百姓被“河伯娶妇”所困扰,巫婆说河伯发怒,所以水灾,每年叫百姓把少女投河,让河伯娶亲就免灾。女巫这样假借河伯娶妇,勾结官吏,榨取民财,使得百姓困苦不堪。西门豹了解情况后,巧妙地利用巫婆等地方豪绅为河伯娶妻的机会,把巫婆嫁给河伯,丢到河里了。

西门季玄,唐朝时的忠臣。

商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟

【姓氏起源】

商纣王的贤臣商容,其后代便以商为姓。二说周武王灭商后,商朝的公族子孙后代以故国名商为姓。三源于战国时,卫国人公孙鞅两次在秦实施变法,史称商鞅变法。因战功受封商十五邑,时称商君,其后子孙遂以商为姓。

【名人】

商高,周代数学家,著有《周髀算经》,中国第一本数学著作。

商瞿,字子木,春秋末年鲁国人,孔子弟子。

商鞅,战国时期秦国功臣,人所共知的历史人物。他以刑名法术之学,被秦孝公重用为相。废井田、开阡陌、重农桑、奖军工、改赋税之法,在短短的十年内,使秦国面貌大变,夜不闭户,路不拾遗,秩序井然。

【姓氏起源】

春秋时有牟子国(现山东莱芜东),居其地者遂以牟为姓。

【名人】

牟谷,宋代画家。

牟及,台州黄岩人,南宋官吏、诗人。著有《乐在稿》。

【姓氏起源】

一说源于春秋晋人由余之后,余姓演化成佘姓。二说春秋齐国有佘丘邑,齐国公族有受封于此地者,其子孙后代遂姓佘丘,后演化成佘。三说源于蛇丘、沙姓等音讹写作佘丘、佘姓。

【名人】

佘钦,江西南昌人。唐朝太学博士。

佘太君,名赛花,杨继业之妻。史上确有其人。据说佘太君原为折太君,她认为折姓不太吉利,毅然改为同音字佘,意在子孙福禄有余。又说因说书人以讹传讹,用了同音字佘所致。《杨家将》里说,佘太君百岁挂帅,率领杨门女将出征,率领十二寡妇各守一城,击败西夏大军,班师回朝。

【姓氏起源】

起源不详,佴姓极少见。一种说法认为源于东汉光武帝左相佴湛之后。

【姓氏起源】

帝舜时,伯益为掌管山泽的虞官,因助大禹治水有功,被禹选定为王位继承人,后被禹之子启所杀,伯益的子孙后代遂以伯为姓。

【名人】

伯牙,春秋时人。善鼓琴,代表作有琴曲《水仙操》《高山流水》,传说钟子期能知其意。子期死后,他觉得世上再无知音,不再鼓琴。他与钟子期的知音佳话,已成千古绝唱。

伯乐,亦称阳子,春秋时人。秦穆公的臣子,他认为相千里马必须“得其精而忘其粗,在其内而忘其外”,观点对后人启发很大。世人常有“千里马常有,而伯乐不常有”的感叹。

【姓氏起源】

春秋时吴国建都吴中,当时吴中八姓之一就有赏姓。

南宫

【姓氏起源】

春秋时,鲁国人南宫括,字子容,孔子弟子之一。言行深得孔子赏识,甚至将哥哥之女嫁其为妻,其后遂有南宫姓。二说源于鲁国大夫名阅,居于南宫,遂以南宫为姓。

【名人】

南宫括,名适,又名韬,字子容,亦称南宫适,鲁国人。孔子弟子,七十二贤人之一。

【姓氏起源】

源于改姓,商代孤竹国国君墨胎氏,后改为墨姓,孤竹国君即墨姓先祖。

【名人】

墨子,名翟,春秋战国时思想家、政治家,墨家创始人。曾学习儒术,后因不满礼之烦琐,另立新说,成为儒家的主要反对派。著有《墨子》一书。其思想主要包括天志明鬼、兼爱非攻、尚同尚贤、节用节葬等。墨学当时对思想界影响很大,与儒家并称“显学”。

【姓氏起源】

源于我国少数民族回族的姓氏,据说为回族十三姓之一。此外满族中也有以哈为姓。

【姓氏起源】

周文王的支裔后有受封地于谯(现安徽

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