丈夫苍白着脸问妻子：“上次听你闺蜜说，他丈夫好像离家出走了？他现在回来了吗？”
妻子的脸色也有些苍白，不过她却是强自笑道：“没有的事儿，我闺蜜她老公不过是出差了而已，马上就要回家了。”
“是吗？”丈夫眼神带了怀疑。
人都有八卦的本能，听到小两口的对话，我顿时就好奇起来，她的那个闺蜜后来到底发生了什么事情。
可当我想听下去的时候，小两口却转移了话题，问起这个传说的事情是不是真的，两个老外也颇为感兴趣，用着别扭的中文和导游方芳交流着。
至于那个独行的背包客似乎对传说并不太感兴趣，在听完热闹之后，便又回到了自己的座位里去。
我虽然有心想从这对小夫妻里打听到更多的事情，可我毕竟和他们不熟，问得多了倒显得图谋不轨似的，最后只得作罢。
路程才走了一半，我却坐得有些脚麻了，便起来走走，见窗外景色一马平川，视野开阔，心情也不禁放松下来。
曹十八走过来低声跟我说，“这两口子之间怕是并不像表面上看着恩爱，我看他媳妇那个闺蜜八成也有问题。你看她脸色，打刚才起就一直不大对劲，肯定有什么秘密。”
我忍不住笑了笑：“没想到你们干摸金校尉的也挺八卦的，什么事儿都想知道。”
“那是，我们摸金一门就是要时刻保持一颗旺盛的好奇心，了解世界上的一切未解之谜。”
我说得了吧，就你还好奇心，上次那无皮血尸蹦起来，差点没把你吓尿了。
“你别提这事儿，一提我就来气，那陈队洒我一身尿的事情，小爷我还没来得及找他算账呢！”
“行了吧，就你这身份，真要被他逮着把柄，保不准还要进局子里蹲一次。”
我看了看巴士，见周围的人都没瞅我们这边，我小声的问：“曹十八，你说那月亮女神真的存在吗？”
曹十八摇了摇头：“你跟我说嫦娥奔月我知道，但要说月亮女神，我还真是头一次听说。难道真是嫦娥？”
连嫦娥奔月都出来了，我还夸父逐日呢！
我顿时翻了个大白眼：“人家嫦娥住月亮上，这个女神住在湖里，一个做月饼，一个让人生孩子，职业都不一样，能是一回事儿吗？”
曹十八却反驳道，“这嫦娥说不定月宫住烦了，想到地上来散个心呢！再说了，谁规定嫦娥不能让人生孩子了，好歹也是咱中国的神仙，变个孩子出来有什么难的。”
我说曹十八你净瞎扯！还天上知一半地上全知，也不知道以前和我说的是不是忽悠我，真是越了解他，越觉得他就是一个大忽悠，还不如自己百度呢！
我干脆拿出手机自己查了起来。
突然，曹十八拍了拍我，朝两个老外的方向怒了努嘴：“你听。”
“听什么吗？”
“嘿嘿，那两个老外也在说月亮女神的事情，有点意思。”
我不禁奇怪起来，老外还能知道咱们中国的传说？
谁知道，这一听，还真把我给惊了一跳。
这两个老外的身份还不简单，是国外有名的神话故事研究家，这一次到我们中国来，就是想要搜集一些神话题材，带回国研究的。
他们听闻了月亮女神的故事之后，也大呼精彩，但同时让他们惊奇的是，这位月亮女神的传说，与他们西方古罗马宗教的希腊神话中，月亮女神颇有共同之处。
这位月亮女神名叫阿尔忒弥斯，是宙斯和天体女神勒托的女儿。因为被命运女神选为助产女神，而向父亲宙斯索取执掌妇女分娩一职。也就是说，她所掌管的，也与生育息息相关。
而且阿尔忒弥斯心胸狭隘、报复心强，许多冒犯她的人或忘了膜拜她的人都会被处以死刑或惨遭惩罚，这似乎与艾丁湖中这位女神的性格也颇有相似之处，在恩赐的同时，也给予残忍。
曹十八听完之后，啧啧感叹：“难怪我不知道这月亮女神的来历，感情她压根就不是咱中国人！要换成咱们中国的神话故事，小爷我绝对清楚！”
“得了吧。那位月亮女神阿尔忒弥斯住奥林匹斯山，隔咱们中国都快半个地球这么远了，这艾丁湖中的月亮女神和她肯定不是同一个女神。人家都说每一段朝代的历史都惊人的相似，保不齐这编故事的人就和国外的那个思想上撞车了。”
曹十八瘪着嘴点了点头：“有道理！天下文章一大抄，说不准国外的洋人编故事，就是照着咱们中国的版本编的！”
听到曹十八这一套瞎掰胡诌的言论，我只有一个字：“牛！”
当到达了艾丁湖大约还有两千米左右的时候，我们便下车了。
原本巴士是要在我们观光完之后，接我们回程，但是因为我们这个团全部都选择户外搭帐篷，所以巴士第二天才会来接我们，就先回去了。
而接应我们的是一个长相略微阴沉的年轻男子，个子略矮，似乎还有些跛脚，而且不爱说话。
方芳说这是专门为我们在这一片沼泽盆地领路的人，名字叫孜亚，是维吾尔族人，孜亚有光明的意思。
曹十八小声吐槽，“这人看着阴阴沉沉的，白瞎了这个名字。”
我却仔细的观察了一下孜亚这个人，他虽然左脚有些跛，但是一路上却是走得最稳的一个人。不过估计也和他多年在沼泽生活有关，哪里是泥沙地可以踩，哪里是沼泽地不可以踩，他分得一清二
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