我醒来的时候，旁边坐着老村长以及一些族里的长辈。他们看我的眼神，就像看着浑身毒疮的小乞丐，眼中没有亲近，只有厌恶。
老村长五十多岁了，大家都叫他孙伯，是个老实人。
孙伯挥挥手，让其他人出去了。
我惊魂未定地摇着他的手臂，“四叔呢？四叔怎么样了？”
孙伯叹了口气，说起当晚的情况。原来我已经昏迷了两天，清晨村里的人发现我家大门开着，发现我倒在院子，棺材里的四叔已经气绝，死不瞑目，而旁边还有一具被开了膛的老黄皮子。
血、内脏一地都是，要多恶心有多恶心，而我就躺在那里。
四叔生前为村子里做了不少好事，现他惨死，大伙凑了一笔钱给他置办了丧礼。至于那黄皮子的尸体，大家嫌秽气，用叉子叉到山里烧掉了。
我可以说是那天晚上唯一幸存下来的人。
孙伯给我端过一碗鸡汤，我勉强喝了几口就没胃口了，不是不好喝，而是我根本就没心情。
我不但害死了奶奶，现在又害死四叔，难道我真的是村民口中说的扫把星吗？
孙伯欲言又止，一副为难的样子。
我顿时明白过来，肯定是村民嫌我害死四叔，要把我赶出村子。孙伯可怜我，但又怕村民们不答应，夹在中间两边不是人。
我自问害人不浅，更不忍为难好心的村长，况且他们都不喜欢我，我死活留下来也没意思了。
“孙伯你放心，我不会让你难做的。我……我明天就搬到村外的扎纸铺，一个人在那里生活，不会再回来了。”
孙伯一愣，有点怜惜地看着我：“这样吧，你暂时搬到纸扎铺住着，等过去一阵子大家都淡忘了，我再给大伙说说把你带回来。”
呵呵，发生这样的事，谁会忘记呢？再说荒野的穷困山村最是迷信，孙伯这么说无非是想安慰我。
但我也没有戳破，感激点点头。
就这样，我在孙伯的家里住了一天，第二天便一个人搬到村外的扎纸铺。
临走前，孙伯还给我塞了几百块，但小声叮嘱我千万别告诉别人。
我惨然一笑，好人不容易做。我点点头，再三道谢。
家里能用的东西都送邻居了，我带着几件换洗的衣服以及一些喜欢的小玩意，打了个包便离开了村子。
我沉浸悲伤中，脑海不断浮现当晚的记忆。
四叔说我奶奶是被一只梦鬼害死的，是不是就是那个白马书生？
那个白马书生又是谁？他要想害我，为什么从黄皮子手下救我？
越想我脑子越乱，好像快成了一团浆糊。
最后，我回到了熟悉的纸扎铺。
外面阴云密布，估摸着晚上会下雨。扎纸铺呛鼻的油彩味，香烛独特的檀香味，还有荒置久了屋子的味道浑成一起，在阴雨天迅速发酵。
我坐在扎纸铺的残灯下，突然觉得犹如置身一个巨大的棺材内，身体痕痒，好像腐烂的尸体。
我给奶奶和四叔供奉了令牌，恭恭敬敬地上香。
奶奶和四叔死前都叮嘱我，千万不要重开扎纸铺，但现在我除了能回来这里，还能去哪里呢？
没有人喜欢我。
天大地大，竟然没有一块容下我的位置。
冥冥中，我的命运好像和扎纸铺捆绑在一起，如同一个死结。
我在灯下胡思乱想着，灰色的飞蛾叮叮地撞着灯泡，然后落在地上。
无意间的一瞥，我顿时吓出一身冷汗！
因为我看到了灯下，自己竟是没有影子！
莫非……莫非那天晚上我已经被黄皮子或者那书生杀死了？现在的我其实是一只鬼？
清朝才子袁枚的笔记记载过这样一件事，在乾隆23年秋，直隶有一书生因为写了一首诗，诗里流露出对文字狱的不满，后来被人揭发而问斩。监斩官很欣赏此人文采，不忍心杀他，就对他说：当我喊“斩”的时候，你立马就跑，跑得越远越好，当午时三刻一到，监斩官大喊一声“斩”那书生立马撒腿就跑，一口气跑到了山西，并在那地方结婚生子生活了十几年。
后来，有一朋友来山西，当他看到那书生时，一脸惊讶，说：你不是已经死了吗？那书生也一怔，于是就立马消失的无影无踪。袁枚当时正好也在场，这件事在当时轰动一时！
有时候人死了，但是不知道自己已经死了，还是照常生活、工作，跟普通人没什么两样，这样持续几年甚至十几年几十年的都有。如果有人告诉他其实你已经死了，他才知道，于是瞬间就消失了。
莫非我也发生了这样的情况？
我迫使自己冷静下来，不对啊，我现在意识自己死了，但自己并没有消失，那就意味着我还活着！
那我的影子消失了又作何解释？
就在这时，外面下起寒雨，隐隐约约传来哭声。雨越下越大，但这哭声竟然比雨声还大！
那哭声沙哑高亢，如同哭丧。
我心中咯噔一下，难道那黄皮子还没死绝，回头找我报仇了？要知道成精的黄皮子不断狡诈，而且报复心极强。
我吞了一口口水，眯着眼从门缝往外看。
这一眼，差点没把我吓死。
只见夜雾冷雨，屋子前的空地跪了密密麻麻的人，这些人或面容惨白，或青面獠牙，有的七孔流血，有的残肢毁容，对着我的扎纸铺呱噪痛哭。
这分明是百鬼夜哭！
最要命的是，他们这时候纷纷站起来撞门了！
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