是啊，每个人来到这个世上，都是带着各自的使命和任务来的。每个人都应该去找到最适合自己的事情，这件事情应该最能够激发人体本身的那种巨大潜能，就是发掘出生命中的令人不可思议的神奇力量来。然后，顺应生活中所遇到的种种，去学会如何化不利为有利。始终不要忘记自己最想要的是什么，这样才能找到真正适合自己的位置。找到了属于自己的位置，也就找到了自己的人生价值和意义，也就找到了自己值得去做，也非常乐意和感兴趣的事情。
接下来，就是努力进入到成就这件事情的最佳环境中去，因为人说到底是环境的产物。身处一定的环境之中，耳濡目染的熏习，可以让人不学而能。这就好比一个钢琴家的儿子，从小就会对钢琴非常熟悉，即便他日后并不想子承父业去成为一个钢琴家，然而他对钢琴的理解，终究是要比从来没见过钢琴的人要来得更容易些。
总之，人生的意义就在于，找到自己最擅长并值得一生去做的事情，然后一直坚持下去，每天都坚持做得更出色。这样天天有进步，日积月累下来，总有一天就会直达出神入化的境地。
俗话说，“三百六十行，行行出状元”。每个人的地位、身份和工作，其实都只是社会分工的不同。如果一个人能够把他自己的份内事情做好，做到尽职尽责，令旁人的感觉如沐春风而舒适惬意，这已经是非常难得的事情了。
就像田野路边里的五彩缤纷的花草，有谁会因为它的渺小，而无视它的芬芳呢？
3.中国、中国人和中国文化
公元2004年2月，我来到位于河北省赵县的柏林禅寺。
很早以前，我就听说这里是唐朝时赵州和尚的弘法道场。赵州和尚是禅宗里非常著名的一个代表人物。现在的柏林禅寺，就是当年的观音院。寺里最为有名的，是那据说是赵州和尚亲手栽种的老柏树，以及供奉赵州和尚舍利的赵州古塔。
从公元1993年开始，在净慧老和尚的倡导和带领下，柏林禅寺每年都会举办一个开放式的“生活禅夏令营”。对今天的年轻人来说，这是一个直接感受禅文化的良好机会。
我这次到柏林禅寺，主要是听了诗人树才的介绍。他说那是一个非常值得去的地方，因为他也曾经专门去住过一段时间，收获不小。树才是一个性情中人待人热情而真诚。我是在上海，在默默大哥家里过春节时认识他的。那时尽管我是第一次和他见面，他也毫不见外地对我说，如果你愿意，我可以帮你介绍去柏林禅寺。
所以，春节刚过不久，我就告别了默默去北京，借住在好友丛峰在通县租的房子里。丛峰竟然也认识树才，早在上大学的时候他就见过树才，印象非常不错。
世界真小啊，世界真大，世界真大啊，世界真小。
安排好住处后，就马上和树才联系。树才一听到我的声音，非常惊讶。他说，没想到你这么快就来了。
就这样，通过树才兄，我又认识了马明博。为此，树才和夫人还特地做了一回东，专门挑了家素菜馆，请我和明博美美地享用了一顿丰盛的素斋。丛峰本来也想过来，他主要是想看看多年不见的树才兄，可惜临时有事不能过来，真是遗憾。
明博兄和他的夫人肖瑶都是非常虔诚的佛家居士。他们把自己的住处，名之为“可盛堂”，又称“四香居”。也就是说，可盛堂是一个“佛香、书香、墨香、茶香”等四香飘逸的地方。
多才多艺的明博，除了散文写得好之外，还对中国的茶艺深有研究。不但家里备有非常讲究的茶具，他还曾经专门编过一本茶文化的书。非常不幸，这书刚一出来就被盗版。因为据说，出新书而被盗版，这正是被市场认可的一个事实证明。因为有销路的新书才会被盗版。这真叫人哭笑不得。
不过话说回来，“天下文章一大抄”，就看你会抄不会抄。事实上，那些盗版的书商，都是非常愚蠢的家伙。至少在中国，你看那么多的经典古籍，光编那些内容就已经几辈子都编不完了。别的不说，一部二十四史，里面多少的故事啊。可以说，随便地找出几篇来，再雇几个文笔好的人，想做畅销书，那还不是轻而易举的事情。
我常常想，中国人其实都是捧着金饭碗讨饭的人。这个世界上，排在最前列的两大产业，一个是高科技产业，一个就是文化产业。如果说，在科技产业中国还不算什么的话，那么，在文化产业里，对中国来说，那确是藏着一个巨大的宝藏。别的不说，光儒家、佛家和道家这三家的经典著作，就已经是令人目不暇接的了。
我们真应该庆幸汉字是那么的难学。否则，那些孤陋寡闻的欧洲人，那些自以为是的美国人，尤其是躲在好莱坞里面的编剧导演们，他们要是发现这世上还有如此之多的文化宝藏，一定会笑得抽风肚子疼了。
比方说，佛经本身就有“三藏”的说法。汉文的《大藏经》，自唐代起就规模庞大。
《佛教常识问答》一书中介绍道：“据唐代《开元释教录》载，入藏1，076部，5，048卷（其中包括印度论师的记传和中国撰述）。北宋开始雕印刊本藏经，《开宝藏》收经律论等5，000余卷。目前收录经籍最多的是日本《大正大藏经》，达3，053部，11，970卷。我国正在编印的《中华大藏经》（汉文部分），预计将收入4，200余种，2
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