或一切处闻佛音，其音美妙令心悦；或有百千万亿劫，心不净故不闻者。
或见清净大菩萨，充满三千大千界，皆已具足普贤行，如来于中俨然坐。
或见此界妙无比，佛无量劫所严净；毗卢遮那最胜尊，于中觉悟成菩提。
或见莲华胜妙刹，贤首如来住在中，无量菩萨众围绕，皆悉勤修普贤行。
或有见佛无量寿，观自在等所围绕，悉已住于灌顶地，充满十方诸世界。
或有见此三千界，种种庄严如妙喜，阿閦如来住在中，及如香象诸菩萨。
或见月觉大名称，与金刚幢菩萨等，住如圆镜妙庄严，普遍十方清净刹。
或见日藏世所尊，住善光明清净土，及与灌顶诸菩萨，充遍十方而说法。
或见金刚大焰佛，而与智幢菩萨俱，周行一切广大刹，说法除灭众生翳。
一一毛端不可说，诸佛具相三十二，菩萨眷属共围绕，种种说法度众生。
或有观见一毛孔，具足庄严广大刹，无量如来悉在中，清净佛子皆充满。
或有见一微尘内，具有恒沙佛国土，无量菩萨悉充满，不可说劫修诸行。
或有见一毛端处，无量尘沙诸刹海，种种业起各差别，毗卢遮那转法轮。
或见世界不清净，或见清净宝所成，如来住寿无量时，乃至涅槃诸所现。
普遍十方诸世界，种种示现不思议，随诸众生心智业，靡不化度令清净。
如是无上大导师，充满十方诸国土，示现种种神通力，我说少分汝当听。
或见释迦成佛道，已经不可思议劫；或见今始为菩萨，十方利益诸众生。
或有见此释师子，供养诸佛修行道；或见人中最胜尊，现种种力神通事。
或见布施或持戒，或忍或进或诸禅，般若方便愿力智，随众生心皆示现。
或见究竟波罗蜜，或见安住于诸地，总持三昧神通智，如是悉现无不尽。
或现修行无量劫，住于菩萨堪忍位；或现住于不退地，或现法水灌其顶。
或现梵释护世身，或现刹利婆罗门，种种色相所庄严，犹如幻师现众像。
或现兜率始降神，或见宫中受嫔御，或见弃舍诸荣乐，出家离俗行学道。
或见始生或见灭，或见出家学异行，或见坐于菩提树，降伏魔军成正觉。
或有见佛始涅槃，或见起塔遍世间，或见塔中立佛像，以知时故如是现。
或见如来无量寿，与诸菩萨授尊记，而成无上大导师，次补住于安乐刹。
或见无量亿千劫，作佛事已入涅槃；或见今始成菩提，或见正修诸妙行。
或见如来清净月，在于梵世及魔宫，自在天宫化乐宫，示现种种诸神变。
或见在于兜率宫，无量诸天共围绕，为彼说法令欢喜，悉共发心供养佛。
或见住在夜摩天，忉利护世龙神处，如是一切诸宫殿，莫不于中现其像。
于彼燃灯世尊所，散华布发为供养，从是了知深妙法，恒以此道化群生。
或有见佛久涅槃，或见初始成菩提；或见住于无量劫，或见须臾即灭度。
身相光明与寿命，智慧菩提及涅槃，众会所化威仪声，如是一一皆无数。
或现其身极广大，譬如须弥大宝山；或见跏趺不动摇，充满无边诸世界。
或见圆光一寻量，或见千万亿由旬，或见照于无量土，或见充满一切刹。
或见佛寿八十年，或寿百千万亿岁，或住不可思议劫，如是展转倍过此。
佛智通达净无碍，一念普知三世法，皆从心识因缘起，生灭无常无自性。
于一刹中成正觉，一切刹处悉亦成，一切入一一亦尔，随众生心皆示现。
如来住于无上道，成就十力四无畏；具足智慧无所碍，转于十二行法轮。
了知苦集及灭道，分别十二因缘法；法义乐说辞无碍，以是四辩广开演。
诸法无我无有相，业性不起亦无失，一切远离如虚空，佛以方便而分别。
如来如是转法轮，普震十方诸国土，宫殿山河悉摇动，不使众生有惊怖。
如来普演广大音，随其根欲皆令解，悉使发心除惑垢，而佛未始生心念。
或闻施戒忍精进，禅定般若方便智，或闻慈悲及喜舍，种种音辞各差别。
或闻四念四正勤，神足根力及觉道，诸念神通止观等，无量方便诸法门。
龙神八部人非人，梵释护世诸天众，佛以一音为说法，随其品类皆令解。
若有贪欲瞋恚痴，忿覆悭嫉及憍谄，八万四千烦恼异，皆令闻说彼治法。
若未具修白净法，令其闻说十戒行；已能布施调伏人，令闻寂灭涅槃音。
若人志劣无慈愍，厌恶生死自求离；令其闻说三脱门，使得出苦涅槃乐。
若有自性少诸欲，厌背三有求寂静；令其闻说诸缘起，依独觉乘而出离。
若有清净广大心，具足施戒诸功德，亲近如来具慈愍，令其闻说大乘音。
或有国土闻一乘，或二或三或四五，如是乃至无有量，悉是如来方便力。
涅槃寂静未曾异，智行胜劣有差别；譬如虚空体性一，鸟飞远近各不同。
佛体音声亦如是，普遍一切虚空界，随诸众生心智殊，所闻所见各差别。
佛以过去修诸行，能随所乐演妙音，无心计念此与彼，我为谁说谁不说。
如来面门放大光，具足八万四千数；所说法门亦如
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