【译文】
郭璞过了长江，宣城郡太守殷佑推荐他当了参军。当时有一个怪物，有水牛那么大，灰颜色，矮脚，脚的样子像大象，胸前以及尾巴上面都是白色，力气很大，但行动迟钝，来到宣城郡城下。众人看见这怪物都觉得很奇怪。殷佑派人埋伏下来把它逮住了，让郭璞算卦，得到的是“遁”卦与“蛊”卦，原来这怪物叫做“驴鼠”。卦刚卜完，埋伏的人就用戟刺这怪物，刺进去有一尺多深。宣城郡的纲纪到神祠里请求把它杀了。神祠的巫婆说：“神祠里的神灵对你们的做法很恼火。这是宫亭湖畔庐山神的使者，要到荆山去，临时经过我们这里。你们不要去惊扰他。”这怪物就走了，从此再也没有出现。
青洪君婢
庐陵欧明，从贾客①，道经彭泽湖，每以舟中所有，多少投湖中，云：“以为礼。”积数年后，复过，忽见湖中有大道，上多风尘。有数吏，乘车马来候明，云：“是青洪君使要。”须臾②达，见有府舍，门下吏卒。明甚怖。吏曰：“无可怖！青洪君感君前后有礼，故要君，必有重遗君者。君勿取，独求‘如愿’耳。”明既见青洪君，乃求“如愿”，使逐明去。如愿者，青洪君婢也。明将归，所愿辄得，数年，大富。
【注释】
①贾客：商人。
②须臾：一会，即刻。
【译文】
庐陵郡的欧明，跟随商人做生意，路过彭泽湖，每次总是把船里的东西或多或少地丢一点到湖里，说：“作为我的礼物吧。”几年后，他又一次经过彭泽湖，忽然看见湖中有一条大路，路上有很多人世间一样的景象。有几个小吏驾着马车来迎接欧明，说是青洪君派他们来邀请他的。一会儿欧明便到了那里，只看见有官府房屋，门口还有差役把受，欧明很害怕。那小吏说：“没有什么可害怕的。青洪君感谢您始终有礼，所以邀请您。他肯定会有贵重的物品送给您，可您别拿，独独求个如愿就行了。”欧明见了青洪君后，就向他要如愿，青洪君就让如愿跟着欧明走了。如愿，是青洪君的婢女。欧明带着她回家，自此，他的愿望总能实现，几年过后，他就极其富裕了。
黄石公祠
益州之西，云南之东，有神祠，剋山石为室，下有神，奉祠之，自称黄公。因言此神，张良所受黄石公之灵也。清净不宰杀。诸祈祷者，持一百钱，一双笔，一丸墨，置石室中，前请乞，先闻石室中有声，须臾，问：“来人何欲？”既言，便具语吉凶，不见其形。至今如此。
【译文】
益州的西面，云南的东面，有一座神祠。开凿山石作为庙室，室内有神，百姓敬奉祭祀他，他自称黄公，于是人们就说这是指点张良的黄石公的神灵，神祠清静素洁，不主张杀生。凡是祈祷的人，只要拿一百文钱、两支笔、一块墨放在那石室中，便可以走上前去乞求了。先听见石室中有声音，过了一会儿，里边就问来祈祷的人有什么要求。祈祷的人说完，他就一一说明吉凶，但不显现他的身体。这情况直到今天还是这样。
樊道基与成夫人
永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪①，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌②，闻人弦歌，辄便起舞。
【注释】
①妪：老妇人。
②箜篌（kong hou）：一种拨弦乐器。
【译文】
永嘉年间，有个神仙在兖州显现，自称是樊道基。有个妇女，叫成夫人。成夫人喜欢音乐，会弹箜篌，她听见别人奏乐歌唱，马上就跳起舞来。
戴文谋疑神
沛国戴文谋，隐居阳城山中。曾于客堂食际，忽闻有神呼曰：“我天帝使者，欲下凭君，可乎？”文闻甚惊。又曰：“君疑我也？”文乃跪曰：“居贫，恐不足降下耳。”既而洒扫设位，朝夕进食，甚谨。后于室内窃言之。妇曰：“此恐是妖魅凭依耳。”文曰：“我亦疑之。”及祠飨①之时，神乃言曰：“吾相从方欲相利，不意有疑心异议。”文辞谢之际，忽堂上如数十人呼声，出视之，见一大鸟五色，白鸠②数十随之，东北入云而去，遂不见。
【注释】
①飨（xiang）：祭祀。
②鸠（jiu）：鸟。
【译文】
沛国人戴文谋，在阳城山中隐居。有一次在客堂吃饭的时候，忽然听见有神说：“我是天帝的使者，想降下来依凭于你，可以吗？”戴文谋听了非常吃惊。神又说：“你怀疑我吗？”戴文谋于是跪下说：“我家境贫寒，恐怕不值得你降临。”随后打扫屋子，设立神位，早晚祭献食品，十分恭谨。后来，他和妻子在内室悄悄议论这件事。妻子说：“这恐怕是妖怪来依附。”戴文谋说：“我也怀疑它。”到了祭献食物的时候，神就说：“我来依附你，正准备让你受益，没想到你们存有疑心。”戴文谋连忙谢罪，忽然客堂屋上好像有几十个人的呼喊声。他出来一看，只见一只五彩的大鸟，有几十只白鸠跟随着，往东北方向飞去，钻进云里，最后就看不见了。
麇竺遇天使
麋竺，字子仲，东海朐人也。祖世货殖，家赀①巨万。常从洛归，未至家数十里，见路次有一好新妇，从竺求寄载。行可二十余里，新妇谢去，谓竺曰：“我天使也，当往烧东海麋竺家。感君见载，故以相语。”竺因私请之。妇曰：“不可得不烧。如此，君可快去，我
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