很多选择婚前同居的人，都相信这样的生活方式对以后形成幸福、稳定的婚姻关系有帮助。但事实并非如此。
研究同居行为的学者发现，受教育程度越高的同居者，能够进入婚姻的可能性就越高，反之就越低（概率分别为51和22）。在婚前有过同居历史的情侣，将来婚姻也多短寿，或出现相处困难，甚至是家庭暴力等现象。
简而言之，婚前同居的情侣，结婚后离婚的可能性会大增。美国耶鲁大学的一项研究显示，在婚前有过同居行为的情侣，他们婚后的离婚率高达80；在另一项对3300名成年人所做的调查研究表明，有过婚前同居的夫妻相较那些没有过婚前同居的夫妻，离婚的可能性要高出46。
那么，为什么会这样？
首先，这是因为会选择婚前同居的人，通常是敢于违背社会规则、挑战价值底线、比较自由自我的人。一旦进他们进入婚姻之后，发现那不是他真正想要的生活，那么选择离婚或其他挑战社会规则的行为的可能性就会比较大。而那些没有过婚前同居的人，在出现期望与现实的矛盾时，则会更倾向于遵守本分。
其次，要建立起一段同居关系，所需的成本比较低（把少量个人物品搬到一起就可以），关系里的承诺和责任也相对较少。这使得同居情侣对矛盾和冲突的忍耐度比较低，容易有随时结束关系的心理预期，无法全身心投入到关系的建设之中。而这种心理会有一个顺延性，会带到以后的婚姻中。
最后，研究者发现，很多的同居者都缺乏维系情感关系的能力，而正是这种能力的缺乏致使他们更愿意进入同居而不是婚姻关系。加之同居生活容易使人对矛盾和冲突的忍耐度降低，在这个过程中，人就会逐渐改变对爱情的认知度，破坏了婚姻关系中最为关键的承诺和亲密感。
以上多重因素使得他们即便日后进入了婚姻，也很难建设起幸福、长久的婚姻生活。
当然，并不是所有的婚前同居都会导致离婚的可能性增高。当一对情侣带着对彼此的承诺和对关系的责任感开始同居生活时，结果就会全然不同。
男女比例关乎于性解放还是性禁锢
母系氏族公社时期，在食物的获取上，女人负责采摘，男人则主要是出去打猎。果实是很容易就能够找到的，而跑动着的猎物却没有那么容易获取，可想而知，那时的女人总是吃得饱饱的，而男人则弄不好就要饿肚子。这个阶段应该维持了很长的时间，以至于女娲造人的传说对国人的影响如此根深蒂固。
所以在人类社会的早期，女性占据了社会的主要管理地位，她们往往有固定的居所，有多余的粮食，还会圈养可食用的家畜。而男性常常是除了一身力气之外，再没有其他东西（最多会有一条猎狗）。在这种情况下，如果一个男性想要娶老婆，他就需要先到女方的家里劳动，这就是人类最早的婚姻形式——服务婚。
随着生产力的发展，人们学会了种植可食用的植物，使得部分男性开始有了多余的粮食，这在很大程度上减少了他们对打猎的依赖，变身新富阶层。所以，当此时的男性需要一个老婆时，除了到女方家干活儿之外，他还可以选择给女方家长一些钱或物作为替代，于是买卖婚就出现了。买卖婚的出现，标志着女性作为男性附属品的时代的来临。
社会就是如此，谁拥有更多的生产资料，谁就拥有控制权。取得了对社会的控制权的男性，在之后的几千年里想尽一切办法去控制女性，想要把她们变得弱小，从而突出自己的强大。在方式上，除了给她们制订各种规矩，还要通过思想来控制她们。
作为社会的主要管理者，男性会根据女性的数量多少来制订性的游戏规则，这就是控制的“伎俩”之一：当女性多而男性少时，他们就会鼓吹贞洁的重要性；而当女性少而男性多时，性解放又变成社会的主流口号。比如，在美国在上世纪六十年代时曾疯狂宣扬“性解放”，而到了现在却又开始倡导“chù_nǚ运动”。这前后的变化，表面看来是人们性观念的回归，但实质却是因为彼时女性数量太少，使得很多男性无法得到性；而今女性数量又变多了，男性们得到性的渠道变多，自然就开始要求她们守贞和禁欲了。
或许有人会有疑问：为何古今中外禁欲的历史那么长，而性解放即便被宣扬也仅仅是昙花一现？难道是因为男性的数量常常低于女性吗？
答案是正确的。
首先，携带xx基因的精子总是比携带xy基因的精子更富有竞争力，所以如果没有人为干预，女婴的正常出生率始终是高于男婴的；其次，由于男性参与更多外界活动，在成长过程中遭遇的风险更大，能够长大成人的概率低过女性；第三，女性要比男性更长寿
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