又两个月后，草原上的水草越发丰盛了，那些躲在赵谷大军身后放牧的牧民也变得不再那么小心了，因为他们发现，就算赵谷大军已经听到了他们身后放牧的牛羊马的叫声，也不曾回头过。
于是乎，牧民们的胆子变大了，开始扩大放牧地域，越来越多的牛羊马被他们赶了出来，一副风吹草低见牛羊的景象，便在赵谷等人身后呈现了出来。
站在一座小土丘上，赵谷眺望着后方的牛羊马群，心中却是已经有了计较。
此时敢于出现在赵谷大军后方的牧民，无外乎有三种人，其一是西夏境内两不相帮的部落，他们不太喜欢争斗，故而也下意识的认为赵谷等人不太会伤害他们。
第二种则是夏微冰手下的部落，照她对付弭德超时的兵力来看，怕是在西夏境内也有一股不小的势力，这些势力自然也少不了放牧，而夏微冰仗着和赵谷有约在先，自然不怕赵谷谋害她的部落。
第三种则是李继迁手下的部落，往往在一个集体里，不可能什么都分的那么均匀，赵谷在草原上犁田时，刻意放过了某些草地，而这些草地十有八九就被李继迁的人马占据了，而在他的手下，自然对手下们也是亲疏有别，那些不被他看中的部落自然得不到足够的草场，于是他们便铤而走险的选择了不遵守李继迁的命令，而是跟在了赵谷等人身后。
这个时候的西夏，经过弭德超的两次大举进攻，实际上已经损失了不少资源，尤其是李继迁的部下，损失更是超过数十万人和数十万马匹。
弭德超一度更曾控制过西夏三分之一国土，搜刮到的有价值的东西全都送回了开封，西夏国力自然也因此衰弱，李继迁作为西夏之主，自然免不了会被人在背后议论，西夏是以部落为单位而生活的地方，人们对于集体和国家的定义并没有那么深，因此在面对生死的时候，他的命令也就显得不那么重要了。
也正因如此，赵谷觉得自己的机会来了。
那一帮在西夏境内两不相帮的部落实际上也得不到李继迁和夏微冰的帮助，算是孤苦无依，赵谷觉得自己或许可以将他们收做己用。
而另外一帮李继迁手下不被重视的部落，从某一种角度来看，已是被李继迁抛弃了，赵谷要想收服他们，也算不上什么难事。
赵谷要付出的无外乎也就是利益而已。
临近八月份，草原之上水草丰美的一塌糊涂，牛羊马经过半年的生长，也基本上算是有了收成，草原上的牧民们终于露出了笑脸。
恰在此时，赵谷派出了士兵，以迅雷不及掩耳之势之势，穿插到了这些部落的后方。同一时间，赵谷亲自手书的三百份书信被他送了出去。
书信上严明，大宋和西夏乃是一衣带水的邻国，在大唐之时，西夏更是汉族固有的领土，大宋之所以出兵西征，只是为了收回西夏领土，并非是要和西夏百姓争夺草原和牛羊马，之前大宋弭德超在草原之上横征暴敛，并非大宋本意，如今赵谷亲自前来，只为让西夏回归大宋，让李继迁下台而已，至于草原上的诸多草场，将会在西夏回归大宋后，由赵谷亲自分发到所有牧民手中，决不食言。
信上还说，赵谷之所以放任牧民放牧，是因为不忍心看见大家饿死，因为大家之后都将会是大宋的子民，为了让大家尽快安定下来，赵谷希望大家能够勇于推翻李继迁，还西夏一个朗朗乾坤。
西夏掌控着大宋和西域的商道，自然不缺会大宋文字的人，因此赵谷此来的目的很快就在牧民中传遍了，各部落间对他的态度自然不可能一样，有好有坏。
有部落觉得西夏到底是归李继迁统治还是归大宋统治，对他们并无不同，只要大宋能够保证不侵犯他们，他们愿意服从大宋的安排。
也有部落觉得赵谷这是狼子野心，他一定是怂恿大家对付李继迁，然后坐收渔利，等到李继迁真的灭亡后，他一定会回过头来对付各大部落。
这两种言论在各大部落间占据了主导风向，几乎所有部落都赞成这两个言论，至于哪种多，哪种少，目前还没有定论。
三天后，赵谷又发了一封书信过去，他倒也不怕这些牧民会逃跑，自己这边可是有三万精兵枕戈待旦呢，这些牧民中却有许多老幼妇孺，他相信各大部落会做出最正确的选择。
这篇书信和上篇书信几乎目的一样，但其中所写的一种‘分草法’，却吸引了所有人的注意。
赵谷言明，此次大宋收回西夏，只是因为李继迁身为臣子，却多年不朝贡天朝，皇帝震怒，这才兴兵来犯，并非要和西夏过不去，而西夏身为大宋领土，却是不再适合由某一人执掌，所以必须将所有草原统计造册，然后根据每个部落的大小，公平的分发下去，这些分发下去的草场将会得到大宋朝廷的维护，谁一旦打算侵占别人的草场，将会受到严惩。
而一旦各部落被划分好草场，也需给每个家庭公平的分发下去，不管这些人之前是什么身份，只要他是个人，就该有自己的草地，外人不得侵占。
这一分草法，在各部落间引起了轩然大波，想到自己的部落以后若能得到一大片草场，并且不受其他人侵占，部落首领们就是一片雀跃。
若是赵谷的承诺真的属实的话，倒也不失为一种极好的选择，以前李继迁独掌大权时，什么好东西都紧着他的部落和他亲近人的部落，哪里管过别的部落
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