跑进了大堂，加上她和她奶杨吕氏，一家十七口人都在。
爷爷奶奶：杨绣荣（54）/吕伶芳（52）
大伯一家：杨忠诚（35），大伯母江杏娘（32），杨清风（16），杨清宏（13），杨清语（12，女）。
二伯一家：杨忠孝（33），二伯母吴玉花（32），杨清宁（15），杨清岳（13）。
抱玉一家：父亲杨忠义（32），母亲柳芸娘（30），杨清幽（14），杨清尘（12），杨清铭（12），杨善玉（6，女）。
杨家一门人口众多，子孙共七郎二女，以岁数排列则为：大郎杨清风（16），二郎杨清宁（15），三郎杨清幽（14），四郎杨清宏（13），五郎杨清岳（13），六郎杨清尘（12），七郎杨清铭（12），八妹杨清语（12，女），九妹杨善玉（6，女）。
在燕国，10岁以下的孩子只有姓没有名，因此村里人都喊小名或者排行，杨家大郎、杨家八妹、杨八妹这样喊。10岁以后，考中了童生亦或者功名在身的方可取名，但在二十年前燕皇颁布法令取缔了这一条，改为十岁后取名。
抱玉出生被视作了福娃，因此老杨家特地请了族长取名。
后来的日子也证明了抱玉的确是个福娃。
在她出生之前，杨家的日子其实并不好，住的是泥巴石块堆砌起来的房子，屋顶盖的是茅草，院子就用一圈木条篱笆围着，稍微一扒拉，就能钻进来，被偷了都不知道怎么回事，因此家里总会留一个人看家。
院门是木柴做的，就是许多树枝并排捆紧的木排，立起来，系上绳子，插上两个活木锁就成了门。
南方是没有坑的，只有地坑，就是在堂屋的最中央挖出一个60*60厘米正方形坑，里面铺上厚厚的草木灰，再挖一条手掌大小的地道出烟，铺上石块后盖上泥土，就可以烧火了。
再在地坑四周砌上30厘米高的石块，然后对插上树杈，树杈上横上一根树枝，将锅吊着，煮饭烧水什么的就可以做了，这是冬天的时候用，同时也能暖和整个屋子。
夏天的时候地炕不用，都用石板盖着，烧水饭菜都是在厨房做。
家里的家具也没有多少，床都是用木板搭的。几块石头垫在四角，隔出一个四十厘米高的空间放木箱，然后放上一块木板，铺上一床不知什么年月的棉碎就是一张床了。
地面是用泥巴夯实的地面，不能泡水，一泡就是稀泥一块。
墙是大石块和木头支立的，因此缝隙很多，漏风，夏天凉快，冬天却是睡着打哆嗦。修补的方式，都是用黄泥巴敷上，至于窗户，则是用不要的衣服或者布头遮挡着。
大人们心疼孩子，可家里穷，没办法也只能忍着。
除此之外，衣柜只有杨吕氏有一个老旧的，其他人是没有的，衣服都是折叠起来放在床上靠脚的那一头，或者放在床底下的木箱里。
梳妆台梳妆桌这些奢侈品更是不敢奢望的，唯一的桌子都是堂屋里用来供饭吃饭的大桌。
哪怕是厨房，仅有的大件也就一个装米的大缸，放在最靠里的墙角，旁边就是柴禾，皆都远离灶台1.5米。
剩下的财产，也就十张小木凳和四张长凳了。
这就是老杨家的所有，穷得一塌糊涂。
此外，燕国在农户方面采取的是两税法，即户税和地税。
户税是按户等高低征钱，户等高的出钱多，户等低的出钱少。划分户等，是依据财产的多寡。
户税在征收时大部分钱要折算成绢帛，征钱只是很少一部分。
地税按亩征收谷物。纳税的土地，以燕国十四年的垦田数为准，即开五纳一。
老杨家户等低且财产寡，不需要缴纳户税；但她家有三亩地，两亩水田，地税则需要上缴一亩产量，其余归自家，老杨家十七口人，粮食根本就不够。
可即使是这样，老杨家也没有分桌分家，吃食不够就去挖野菜，上山遛遛，或许还能找到野=鸡蛋，山水果；运气好点儿，说不定还能捉到野兔什么的。
幸好的是这么大的一家子，都不懒，勒紧裤腰带也还能过得去。
但自从抱玉出生之后，那两匹狼就开始来家里了，第一次来的时候就是抱玉满月的前一天，戎拖来了一只500多斤的野猪，拖到院子里就走了，吓了老杨家全家一跳。
野猪当时都还没死透，老杨家战战兢兢地等了一天，也没等来那两匹狼来把野猪拖走，就大着胆子把野猪杀了，两只大猪蹄髈放在院子外面留着给那两匹狼，又卖了一半，得到五两银子，购买了些许粮食和油盐酱醋。
后来三天，狼都没来，老杨家也只能将已经有点儿味道的猪蹄髈收回来腌制好，留着自己吃了。
接下来的日子，村子里的小孩接二连三地失踪，甚至连抱玉都不见了。
当天，两匹狼也拖着一只香樟子下山来了，直直地走进了老杨家的院子，把乱得一团糟的老杨家又吓了一跳。
但这次狼并没有走，白狼眯着眼睛扫视了一圈院子里颤巍巍的众人，最后目光落在了抱玉的屋子，抬起鼻子在空气中嗅了嗅，没嗅到意料中的气味，顿时目光一沉。
转身就往院子外面走去，待走到门口的时候又回过头来看着老杨家一家子，森寒的目光，吓得老杨家人双腿一软，差点儿跪下去。
白狼又转回头，继续往外走，老杨家没动静，甚至还松了一口气。岂料，那狼才走两步，又回过头来，已经开始龇
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