我心里狂喜着，忍不住跳了起来，打开门冲出去，抱住爷爷亲了一口！
“山儿，痴儿，你个兔崽子。什么事这么高兴呀？”五爷爷问。
好事，不告诉您。我冲五爷爷做了个鬼脸。
吃过早饭，五爷爷说有一老板请他去帮取个公司名字，就出去了。
算命馆里就剩下了我。我赶紧做功课。
算命馆的外面是一条人来人往、半商业半民用的街道，叫做富民街，是汪洋镇最热闹的一条街。
所以每到赶集这一天，外面总是熙熙攘攘地摆满了各种做买卖的摊位。
吵吵闹闹的声音不断地从外面传来，我也是早已经习惯了这种场面。不过好在这条石砖路的两旁都种着一排排的小叶榕树，所以每当看到这些迎风招摇的嫩绿树叶，我也心情愉悦了许多。
在那一天的上午十一点钟左右，这个时间段往往是赶集的高峰期。
终于做完了功课。
透过窗户，我随意往外面瞅了瞅，就看到街上来来往往的人越来越多。
我看五爷爷还没回来，脑海里又回想起道门五法里的命理一法，那不就是八字算命吗？
今天，乘五爷爷不在家，我能不能做做“刘半仙”呢？于是，我走出了自己的房间，来到外间大厅——算命馆。
吱呀！
伴随着屡经风霜的那扇古铜漆色木门的一阵声响，我注意到有个二十来岁身穿红衣的姑娘低着头来到了算命馆。
说她是低着头神情抑郁，那倒不如直截了当的说她是非常失落憔悴，给人一种非常抑郁的感觉。
我一看这姑娘耷拉着眼皮无精打采，就料到她肯定是遇上了什么事。
“你好，请问你找谁…？”出于客气，我很有礼貌的跟她打了声招呼。
但我也只是把这句客气话说了一半，因为通常像这种有事来求测的人，在我们还没有把话说完后他就明白是什么意思了。
“谁是这里的师傅？”抹着浓妆的丰满姑娘摆出一副事不关己的姿态，似乎忽视了我的存在。
“我就是。”
很显然。
当我回答完刚才她的问题时，这名看似花枝招展的姑娘是很不屑一顾的，她用好奇外加鄙夷的目光看了看我，似乎是在怀疑我的身份。
毕竟我还是个年轻人嘛，与周围的那些算命老先生相比，我在年纪上也确实是有些差距。
看着她，我没有说话，只是淡淡的一笑。
“请问你是看相还是算命？”我很尴尬而又和蔼地问了一句。
“算命，不是我算命，帮朋友算的。”这姑娘随口无心地应了一声。
“那你想算什么？”
“你给我算算她最近的运气。”
这姑娘话不多，但是我能从她说话的语气中听出几分天生的秉性与刚烈，简而言之，应该算是女强人这一类的。
其实从一开始她走进来时，我就从这女人的穿着打扮和行文举止上看出她不简单来。
好歹，我曾经多次跟着五爷爷身边，看他帮别人算命，也有了不少的经验。
因为在算命这一行中，素有“衣着三分气，貌看五分福”的行话，也就是说你要想给求测者算命，首先要由外及里，逐渐深入的观察求测者的每一个细节动作。
当然，这种看法说白了就是“以貌取人”的意思，这种被我看做是小儿科的伎俩，充其量也只能是给那些算命本事不高的人提供的一种“预测保障”而已。
要想让求测者敬服，就得用真本事说话。
……
既然她想看运气，那我就顺其自然的向她要了她朋友的八字，准备从八字方面来看一下她朋友最近的运势。
其实在这里我先跟大家说一点算命中的基本知识，也好让朋友们对老祖宗传下来的术数文化有所了解。
在现实生活中，大多数人都认为算命无非就是八字、奇门、六爻之类的，他们千篇一律，再怎么变也不外乎就是“算命”这两个字。
其实，不然。
算命术数固然有许多种，但是同样这些术数在预测维度甚至是某些事情的准确性上就有着很大差别。
简而言之，这种差别具体就体现在术数的预测范围上。
可能有的朋友会问，既然都是算命，那这些八字、奇门之类的又有什么不同？而且它们既然都能算运气、事业、婚姻，可到底在这其中又有什么不一样的地方呢？
这个问题问得好，我呢，就在这里给你们一一解答下。
我举个例子。
比如说八字。
八字，对于我们这种职业算命的人来说，它其实还有一个更文雅的名字，叫“子平术”。我和五爷爷学习研讨的书就是《渊海子平》，当然还有一本叫《滴天髓》的。
因为要根据求测者的年月日时排列四柱，天干地支共八个字，所以现在人们都习惯了称它为八字”，因此“子平术“这个名字久而久之就显得若有若无，不再那么重要了。
但不管是什么名字，八字在对于广大人群的印象当中应该算是最能代表“算命”的了，这也难怪人们对于它的认识往往都会通过某个人的出生年月时来了解，一目了然，也是大家听到最多的一种算命术数。
关于八字作用，那自然而然是非常之大的。
可以说，如果将某个求测事情比喻成一棵大树的话，那么八字就是这棵大树的枝干。
为什么呢？
因为八字算的就是大体、主体和整体，它可以看
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