吃罢前晌饭。
营外。
日塌天、王二牛、铁监军、哈老财、贾道士、杨奶娃为力德尔爷送行。
孙一此行的目的，是探查其它可能的定居点，目的地是位于红柳林北方二三十里的神农河。
按说这种杂事不需要力德尔爷亲自上阵，但是这次外出还要检验几种孙一新开发的军用装备。
孙一自己也很想亲身参与一下，这个时代的行军，是个什么样子。
陪同孙一外出的，是杨六率领的一伍战兵、从各生产队抽调的两伍辅兵，一条龙带领的五位袍哥，还有闷蛋和四名孤儿。
阵容已经可以说比较豪华了。
没想到队伍刚刚集合，就开始了内讧。
原因是杨六的队伍打出了一面旗子。
这是一面三角形的小旗，红底蓝边，旗杆上端还绑着一簇马尾，在晨风中摆动仿如一束佛尘。
三角旗的中央，是一个用布剪出来的五芒星，五芒星内部，赫然是一只黑白阴阳鱼。
一条龙和王二牛一见到旗子，马上就不干了！
剽窃！这是赤裸裸的剽窃！
五芒星是爷画给狼山袍哥的，阴阳鱼是爷画给神农坛的把式的，杨六你小子把两个合在一起缝在旌旗上是什么意思？
杨六根本没有让步的意思，小旗故意一挥，说道：“这叫内里互济互助，外向锋芒必露，本就是我等战兵的使命！爷画的太极图和五芒星，凭什么我等就不能用！你们袍哥挂出来的幌子那么大，都能赶上旗号了，我们不是也没说什么嘛！”
王二牛立刻声援一条龙，“你们的旌旗，不绣猛兽，缝上我们互济互助的两仪图，还能叫战旗吗？”
大明朝的规矩，只有军队才可以使用旗号。老百姓挂出来的，布作的帘子叫幌子，木头做的牌子叫招牌。
旌旗自古就是军中专用。杆在侧为旗，旗杆顶上的马尾、羽毛或者飘带为旌。旌旗的形状多为三角形，竖着的长方形或方形，象后世国旗那样的横着的大长方形叫作“帜”。而旌旗的图案则往往是熊虎一类的猛兽
眼见还没出发，就为这些小事乱作一团，孙一连忙出来和稀泥。
孙一把杨六的旗子抢过来，说道：“这样，这种太极图和五芒星的标志以后归总部专用，五芒星战兵也可以用，百姓也可以打自己的旗帜。”
贾道士赶紧帮腔：“如此甚好！皆大欢喜！太极负阴而抱阳，乃我华夏第一图，五芒星五行相生相克，是为五星之首金星之天迹。”
孙一趁机吩咐赶紧出发。
一出营地，孙一就发现这时的行军速度，和后世根本没法比。
袍哥和战兵还好说，遇到小河和沼泽，小心点直接趟过去就行了。辅兵们赶着牲口，驼着物资，遇到烂软的泥地就得绕路。牲口背上的物资，有干粮、有铁锅、有盾牌盔甲，尤其是帐篷，一副营帐就得一头牲口，孙一觉得也没法子再精简。
“树林子乡”地区，可以说就根本没有路，没有熟悉地形的人做向导，走进来和走出去都是一件难事，怪不得日塌天把营地藏在这里。
太阳都快到中午了，队伍才慢慢走出”树林子乡”，眼前的地貌逐渐开阔，孙一连忙吩咐一条龙，让队伍停止前进。
队员们每人取出配发的一枚铁针，串上草棍或小树叶放到水里。铁针染成红色的针尖儿齐刷刷地指向南方。
这些铁针是牛、薛两位师傅的第一批成品，被孙一用电磁铁强化成了指南、缝衣两用针发给了这次的队员。
按说在河套平原，根本就不会迷失方向。任何时候只要抬头看看，绵延高耸的狼山就是北方、低矮整齐的陕坝就是南方，东方是孤零零的阴山山嘴，而阴山和狼山之间，则是一大片地势逐渐变高的大阪坡。但是孙一要求，所有战兵和袍哥都必须会使用指南针，还要知道当地的磁偏角。
所谓磁偏角就是指南针指向的南北同地理南北极之间的偏角。由于地磁南北极同地理南北极不重合，地球上各地的磁偏角都不一样。孙一的手机里倒是有河套地区2016年的磁偏角地图，可地磁极每年都在缓慢的移动，几百年的时间，磁偏角有可能差到几十度！几百年间人类对磁性材料矿物的挖掘，尤其是据河套平原百公里外白云鄂博铁矿的开采，也会造成磁偏角未可知的漂移。
同样，几百年的时间，河流和地貌的变化太大，孙一手机里的地图基本没了用处。唯一能做为参考的，就是狼山和阴山。
孙一选了几处明显的山峰，假设他们的高度和位置在这几百年间的变化可以忽略不计，开始了测绘。
孙一先测量了自己同几座山峰之间的仰角。
“量角器”是奶娃帮着做的，就是一块薄木板，木板上画着一个四分之一圆，圆弧上画满了刻度。
孙一在“量角器”的圆心和一条直角边上各扎上一枚针，在圆心的针上用细绳系上一块小石头，然后竖起木板，让自己的眼睛、直角边上的针、圆心的针、山峰成一条直线，这时石头的垂线和另一条直角边的夹角就是山峰的仰角。
得到这些仰角，利用后世山峰的高度，就能算出自己同山峰的距离。
在一张已经标明这些山峰位置的“坐标纸”上，孙一用一个简易的圆规，很快定出了自己现在的位置。
对比后世的行政地图，和孙一预料的不差，自己是在河套平原的东部，后世五原县的某个地方。离自己跳
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