也就是洛阳。
并且，限期一月，违令者斩。
话说，是个人都能醒悟过来，这就是遇到了懒政恶政，就是被恶吏强行欺压，摊派了军粮运输工作，被动抓了壮丁。
不过，人家大和尚委实阔气，虽说第一时间就醒悟过来，但眼见着东南许多来输粮的和尚、商贾都被这般欺压，到底是没说出来自己认的你们工部右侍郎张九成，更没说自己还跟你们张枢相他老娘是老相识。
这倒不是说要惯着这些恶吏，也不是说大和尚脸皮薄，不好意思求人，而是说大慧和尚心知肚明，这种事情根本是免不了的，张九成和张浚的面子可以救他跟几个径山寺和尚脱得苦海，却根本无法阻止这种大规模的变相劳役摊派。
这个罪，与其让老百姓受，不如自己这些衣食无忧的径山寺和尚来做……不是主持说的吗？寺里好歹是有灌肠的香油跟三斗三升换经的米粒金的。
于是，他便一声不吭，复又带着几个和尚押送本寺粮食往洛阳而行。
但这一路，就比之前顺着运河坐船辛苦十倍了。
因为此时，整个中原都动员了起来，洛阳这里的物资堆积如山，偏偏前线河道输送艰难，所以道路上到处是兵丁，到处是民夫，路途阻塞不说，关键是伙食难寻，物价飞涨，店中根本寻不到素斋，便是有，价格也咋舌……而若是纯粹辛苦些，吃自家带的新米吧，到地方又怕粮食少了，交不了差。
真就被哪个粗鲁军校给斩了，张枢相他老娘和张九成也不可能飞过来救的吧？
所幸大慧和尚是个有见识的，他见到汜水关阻塞的利害，便立即招呼了一些从东南一起来的人，组成一个队伍，一起掉头向南，乃是从少林寺那边走缑氏往洛阳……这样的话，虽说路途远了不止一筹，但好歹还能买到炊饼跟酱包子，随身带着做干粮。
不过，即便如此，大慧和尚也遭遇了许多说值得记录也值得记录，说不值一提也不值一提的事情。
基层恶吏仗势欺人的嚣张、平民百姓对战争前途的惶恐、商贾僧道的滑头，要说《三吏》、《三别》倒也不至于，但气氛委实不好。
而这种因为仓促开战导致的低落的民间气氛，在加上刚刚开战后的混乱信息，以及邸报上都不知道该写什么的空洞官方宣告，却又进一步助涨了一些民间谣言……今日说岳飞败了，明日说韩世忠胜了却受了伤，后日说某某侍郎趁机贪污了多少钱粮，某个统制官又在河东抢了如花似玉的官家小姐，大后日又说，河东忽然降温，冬衣送不过去，许多民夫在河对岸冻死。
对此，大慧和尚当然能看出来其中很多都是无稽之谈，但偏偏大家这般辛苦，都有怨气，而且河对岸的局势也委实两眼一抹黑，他便是想解释安抚，也委实不知道该如何安抚……而这种个人的无能为力，使得这个大和尚本身也有些渐渐情绪低落。
不过，不管如何了，经历了二十来天的折磨，十月十七这日，大慧和尚和他的径山寺支前运输队终于抵达了邙山，并在这里遇到了御营骑军的部队，进入到了御营骑军所属的民夫大营，成功将军粮做了交接，将此事做了个了断。
而也就是这一日，已经准备折返东南的大和尚，在邙山大营这里，见到了韩世忠的露布报捷信使飞驰而入，以及随后张贴出来的相关文书。
“法师，这是啥意思啊？”
许多被征发的民夫纷纷聚拢到辕门旁的木榜下，虽有随军进士在那里张贴时趁势做了一番宣扬，民夫们却只晓得是韩郡王又打了个胜仗，具体是怎么回事依然不懂，又不敢问那些进士老爷的，便理所当然的等军吏离开后让大慧和尚来做讲解。
初冬时节，大慧和尚带了个破帽子，带着几个健壮和尚笼着袖子立在门侧榜下，大约读了两遍，却是彻底心花怒放……别人不知道，他这种文化水平的人物却如何不晓得，韩世忠此胜倒也罢了，关键是直接将金军逼退到了汾水两侧，轵关陉的金军也直接退了，宋军趁势压上……明明白白便是河中府已成大宋囊中之物。
换言之，这应该是便邸报中素来言语的战略性胜利之一了。
说破大天去，赵官家这番仓促启动的北伐都有了足够的回报。
不过，回过头来，大慧和尚想跟这些民夫解释，却又一时语塞，因为他真不知道该怎么跟这些人说地理，说战略。
你说韩世忠打赢了仗，有了多少斩获，他们或许懂，但如何能懂趁势烧山，逼迫金军后撤才是最关键的结果呢？
于是乎，想了半日，这和尚却是终究一咬牙，大手一挥，就在榜下用一段自己最擅长的顺口溜来给一众民夫做了‘解释’：
“神臂弓一发，透过于重甲，衲僧门下看，当甚臭皮袜！”
周围民夫依然不懂这意思，但他们却晓得啥是神臂弓，啥是重甲，啥是臭皮袜，然后不禁轰然大笑。
个个都说，还是大和尚讲的最明白，是韩郡王用神臂弓大胜了金人。
而就在众民夫难得放开心哄笑之际，忽然间，大营中鼓声叠叠，远处中军大营外的龙纛下号角齐鸣，更有一个热气球在渡口那边顺势升起。
也是将民夫营这里惊得
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