“按照普遍的观念，将各种各样的神划分等级，那摆在最下面的，无疑是神话生物，它们之所以被称为神，只是因为它们强大，可它们的强大也是有限的，很大程度上受制于其它神话生物，比如你所见到的拉席克。”地精晃动着轮椅上的特殊部位，使其像摇椅一样悠悠然地摆动，故事也在这宏伟而悠远的命题中开幕。
“然后再往上走，是宗教意义上的神明，它充满仁爱，无所不能.......可是你仔细想想，认为神仁爱，不过是人将自身的道德观念附加在了神身上，可这样的话，神就受制于道德尺度，这样的神，还是弱小了些。”
“再上方，是创世神，开辟世界，设定世界法则，还创造了生物，到了这个层面，有神论者和无神论者的争论其实已经毫无意义了，毕竟谁也找不到完美的证据表面来佐证自己的观点，神.....也或许不再是个体，而是另一个远比我们强大的族群，我们至今都活在这个族群的窥视下。”
莉莱很认真地听着对方的话。
“但这依旧不是神的顶峰，在它之上，还有一种神明，它不仅创造了世界的元素，世界运行的法则，活动在世界中的生物，它还能够一直对后世的所有元素，法则和生物施加影响，它永远不可能死亡，永远地超脱了形体......这种神，我们称其为形而上学之神，也是我们如今这个世界的开端。”
“形而上学......之神？”莉莱好像能理解，又好像不能。
形而上学，是个哲学概念，是种对世界本质研究的学科，比如超自然领域的研究，对一切因果关系的追问，人的自由意志到底是如何来的，等等一切。
当这个概念后面被加上之神时，其玄之又玄的成分更浓厚了。
“不好意思，打断一下，我能问一下，这样的神明，你们是如何推断出其存在的？”莉莱试着发问。
地精摇了摇头：“很遗憾，这样伟大的证明不是由我们完成的，而是由天芒星的种族.....星族，来完成的。”
“星族？”莉莱重复道。
“别急，且听我细说，虽然有点长，但也很精彩......这个形而上学之神，是世界的起点，而它所孕育的第一件东西，叫虚空......虚空里面什么都没有，没有时间和空间，是一个纯粹的框架，用于被填充。”
“第一批填充进去的东西，则正是时间和空间，当时间在空间中流动的一刻起，万事万物才算有了现实意义上的起点，因此你可以刻时间空间理解为......亚当和夏娃。”
“时间和空间先天存在于每个人的观念中，不需要任何要教导，比如一个人在幼年时期，幼儿园的老师只会教你辨认各种事物，比如水，苹果，正方体等等，但从来没有人明确地被教导过这个是时间，这个是空间.....因为它不用教，也没有参照物指给你看，先天就存在于我们的观念中。”
地精用手指点了点自己的太阳穴，似乎是在暗示莉莱好好回忆一下，自己的时空观念到底是怎么来的。
莉莱一时半会也想不出反例，这两者好像真的是先天就存在的。
“虚空之中，被填充了时间和空间中，第一种生物就诞生了......它的名字，叫宇宙。”
生物，宇宙.......火花一样的记忆在莉莱脑中溅过。
“宇宙，它的近义词是天外，天外就是宇宙，你们可以这么理解，但是在这个世界，它好像更加指代某种生物。”——这是教母课堂上的原话。
之前在坐火车前往多伦特时，斯拉达也和她聊过这个话题。
具体内容是夜魇五方计划中的南方计划，南方的水下怪物，就沉睡着叫做宇宙的生物，而且宇宙的前面还是跟着数量单位的。
汗津从莉莱的喉咙中润过，线索再次以意想不到的方式连上了。
“虚空之中，许多宇宙在膨胀，但当它们膨胀到挤压对方，再也容纳不下对方的时候，坍塌就开始了，它们的内部器官破裂，散乱成了漫天的星空。”
“星空之下，古神们茁壮成长，也在彼此厮杀，无数的尸体沉入水中，最终形成了我们脚下的土地。”
而星族，就在这片土地上出现了，距今时间是二十万年。
它们花了数万年的时间，征服了其它生物，成为了这片大地上的王者，治理体系开始出现，足迹遍布了世界上每一个角落。
而其外形，就和莉莱在启动王座修复机关所见到的一样，没有固定的形态，像是黑色的夜空......莉莱将其理解为布丁。
它们相较于后世的生物，有着完美的冥想能力，族群之间纯靠思维连接，没有语言。
而神之所以存在，就是星族通过冥想推论而出的。
“它们是用因果的方法，将神存在这个结论推出的。”
所谓因果的推论方法，就是追问一件事物的源头，源头的源头。
比如一个人之所以会出生，是因为有父母，然后继续问父母的出生，顺着这个问法，可以追问至最久远的祖先。
再问为何光存在。
为何自己能生存。
为何自己能感受到喜怒哀乐。
“它们就用这种冥想的方式对一切进行了追问，将所有的事物追问至源头，最终发现，越往源头走，答案就越少，事物的本质也就愈发趋于统一，而终点......就是这个形而上学之神，在这个推论过程中，古神、宇宙、时间空间、虚空的诞生也都被它们推论出来了，
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