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第484章 门口俩石雕(2/2)

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便,往发髻上一套就行。后来这发型则成为了大名的象征。

而那剃光头顶的‘月代头’则是为了打仗。

东瀛武士的护甲里的头盔有个专用名词,叫做‘兜’,戴久了闷热瘙痒,而且在战场上经常发生头发散落挡住视线的事情,于是东瀛武士干脆就把脑袋顶上的头发都拔光。

你没看错,就是‘拔光’。

最早剃这个发型是用镊子一根一根的往下薅。搞一次这发型要好几天,而且还容易引起感染,于是后来才改的剃头,但是剃头又需要反复打理需要多花钱。所以为了钱考虑,还是薅头发的更多。

“爸,你看这里!”汉国仁指着那个月代头茶筅髻带乌帽的雕像的服饰说道。

阿萨德看到服饰后也大惊失色,开始用手指着点起数来:“一、二、三、四。。。。。。十六。”竟然是十六?

齐昆和阿萨德父子现在都在博物馆,所以更加的了解,她好奇问道:“阿萨德,你在点什么么?”

阿萨德指着雕像上的服饰图案说道:“这是‘十六花瓣八重表菊纹’,是东瀛皇室的象征!”

齐昆眨了眨眼:“难道你说这是东瀛天皇的雕像?”

阿萨德却摇了摇头:“不不不,这倒还不能确定,要看看这座雕像是什么时候的雕像。”

“什么意思?”齐昆问道。

阿萨德解释道:“很多人以为倭国的国花是樱花,事实上倭国的国花是菊花。它代表着倭国皇室。大概八百年多前,源平之战时期平氏挟持安德天皇西逃,京都方面立了新天皇后鸟羽天皇,但是后来后鸟羽天皇也被幕府流放。他喜欢打造武士刀,并且在自己打造的刀身上都刻有十六瓣菊花纹,后来就成了东瀛皇室家纹的由来。一直到一百五十年前,只要是皇室血统都可以用‘十六花瓣八重表菊纹’做自己的象征,但是一百五十年前明治天皇下令只能天皇家族使用十六瓣菊花纹,而亲王们只能使用十四瓣菊花纹,所以说这个雕像到底是不是天皇雕像,要看他什么年代的雕像。如果是一百五十年前的雕刻那就有可能不是,如果是一百五十年内的话,那就是。杨,这两座雕像你从哪里来的?”

从哪来的?当然是东瀛了!这雕像是不是东瀛天皇的雕像?当然是了!而且两座都是!

杨萌当时和龙南谣在东瀛玩‘大搬家’的时候就去了富士山的本宫浅间大社。

人家这本宫浅间大社可以说是东瀛最有钱最有历史的神社了,连富士山山顶都是他们的,每年东瀛政府要给他大量的租金才行。

天地良心,他去本宫浅间大社真的就是为了去参观的,但是里面的神官知道他是汉国人后态度非常的不好。

杨萌一怒之下就给他也来了一次大搬家:在神社内有一个‘樱花马场’,每年五月五日还会在这里举办神社活动‘流镝马式’,那里也供奉着好多神像,让杨萌直接给搬空了。

这两个雕像,留着‘美良豆’发式的是垂仁天皇,传说中最早在富士山祭祀的天皇;而后面那个‘月代头’的雕像,则正是明治天皇。

说起来可笑,现实中留着‘一九’分头搞明治维新的明治天皇,结果在神社里的雕像却是最传统的武士头。。。。。。

问杨萌是怎么知道的?当时在雕像旁边都有指导牌介绍这些雕像的身份,杨萌把雕像顺回来也就罢了,总不能把那指导牌也放在旁边吧?

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