慧文禅师云游四方，也许是偶经此地吧，来到大山里云雾缭绕的山顶上。
只见他盘膝坐了下来，双目微闭双手合十，似乎在聆听着什么。
阵阵的雷阵雨无声的敲打着他的袈裟，他却浑然不知，似乎在与天公做对。
雨还在无情的洒落着，风也在空旷的黄土高坡上撕裂着贫瘠的山梁，然而禅师优如槃石般纹丝不动。
昏暗中，时间在一分一秒的流逝，一阵又一阵之后，随着一声轻笑，禅师终于睁开了双眼，流露出期许已久的满足感。
略顿足之后，慧文禅师抖起袈裟如大鹏般箭步如飞的朝对面的山沟奔去。
他在寻找，寻找一个希望，寻找一个自己寻求了多年的希望，一个他自认为可遇而不可求的希望。
今天，他似乎找到了。
看，对面山坡的土坎下，倦缩着一个牧童，因风雨无情的侵淫、践踏，牧童显得格外邋遢。
雨水淋湿的破烂衣服紧贴在牧童瘦弱的小身板上，因风雨的拍打，身体微微发抖。
走近、细看，终于发现了与其颤抖的身躯异样的地方，那就是牧童略带恐惧的眼神中放出的犀锐的光芒。
禅师笑了，又一次笑了，如获至宝般的开心的笑了。
对于禅师而言，平常严肃而又木讷的神情，要想看到他的笑容是比较难得的。
面带微笑的慧文禅师观察了一阵之后，一个箭步冲到牧童身边，如同拎个小包似的拎起牧童将其夹在掖下朝山顶奔去，分分秒秒钟消失在大雾笼罩的山顶上。
万山之祖的中岳嵩山，海拔大约1512米。是我国境内最早形成的一座大山，也正是因为它漫长的历史，才成为我国的万山之祖。
嵩山一直是跟少林寺联系在一起的，而少林寺作为一个有着一千多年历史的门派，跟嵩山一样，充满了神秘和令人向往的色彩。
一提到少林寺，人们很自然的把他和武功联系到了一起，因为少林寺是由于卓越的武功而出名的，但其实少林寺对于佛教文化的传播要远高于武术。
在这里，出现了一个瘦弱的身影，经常挑水、扫院、诵经、读书。
与众不同的是他头上留有长长的头发，不知道为什么没有被剃度，在整个少林寺的众僧中显的格格不入、显得与众不同。
他就是那个牧童，那个被禅师如获至宝似的拣来的牧童小龙。
小龙是大山里给地主家放羊的放羊娃，出生在这个动荡不安的年代。
这个动荡不安的时代，总有那么许许多多的平常事平平淡淡的发生着。
常年生活在这个大山里的人们始终关心的头等大事，便是如何拉扯大自己的崽子和填饱自己及家人的肚子。
痛苦的人总有痛苦的理由，快乐的人总有快乐的原因，很容易能从最普通不过的生活中找到共鸣之处和他们的缩影。
走寻常人不走的路是不寻常人走的路。
而生活在这里的人们大部分人都机械式的生儿育女，为了填饱肚子而面朝黄土背朝天的劳作着，过着平常人在不能平常的生活。
要说有那么一点不平常的话，那就是他们在闲暇之余看着自己的崽子们，偶尔脑海里会飘过一点期许，盼望着他们有一天能出人头地、光宗耀祖。
侵略者的大肆屠杀，社会的动荡不安对这个满目疮痍的国家已经是雪上加霜。
然而对于远离战火的这个大山沟里的人们好像影响并不是很大，有的只是道听途说的茶余饭后的谈资。
小龙的父母也就是这个大山里的人，吃了上顿缺下顿，长年饿着肚子在地主老财家日出而作日落而息的抗锄把子的长工。
大山里平平淡淡的事，肯定不会影响到囯家的长冶久安，也对这个动荡不安的社会不会产生一点推波助澜的作用。
然而小龙却在大山里平淡的生活中因为不平常的机缘巧遇，改变了他不平常的人生轨迹。
小龙的与众不同的人生，就是从这里开始的，少林寺，一个圣神而又**的地方。
挑水要从寺庙到半山腰的山涧中有好长一段路要走。
刚开始小龙每天只挑半缸水，站在缸前小龙瘦小的身形与这口大缸不成正比。
似乎是禅师有意在刁难小龙，除了挑水就是扫院，而且逐渐的从半缸水到一缸水、两缸水??。
小龙有个习惯，每天挑上水桶出门后，绕道寺院后面，将水桶倒过来扣在地上，站着水桶爬上院墙，偷偷的看一阵光头的师兄们的晨练。
今天他还是一如既往的重复着往日的习惯，可刚爬上墙头，就看到了与往日不同的情景.
师兄们都站成两排，每人手中拿着一根长棍与对面的人手中的长棍交叉在一起，形成一个人字。
长长的一排人字快排到了寺门口。
而在门口，正是将自己从千里之外的大山里拎来的慧文禅师。
看、禅师坐在一个蒲团上闭着眼睛、双手合什，如同睡着了一般一动不动。
在看人字的这前端，地下盘膝坐着一个和尚.
啊，那不是了缘师兄吗？
自从自己来到少林寺，了缘师兄对自己最好了，从不欺负自己，一直对自己照顾有加。
在小龙的心目中，了缘师兄就和自己的亲人一样，是这个师庙里最帅、最和蔼可亲的和尚了，不和那个叫闷缘的光头一样老欺负自己。
有一次小龙坐在山后的小池塘边玩水，闷缘居然走过来悄悄把小龙推倒在地上，将小
喜欢铁血七侠组请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。