我在秋后刑场当刽子手那些年

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第6章 城隍庙内老庙祝(1/2)

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李朝生拿着牛皮信封出了后衙,想想先回家中,拿起放在炕柜顶上的鬼头刀,用布包好,背在后背这才准备前往城隍庙。

昨日之事历历在目,这个世界竟然真的有神神鬼鬼,而李朝生现在虽然吃了洗精伐髓果,身体达到了前所未有的强悍,不过却没有对抗鬼怪的手段,现在唯一能拿得出手的也就是这柄浸染了百人鲜血,产生血煞的鬼头刀可以伤到鬼怪本体。

因此出门在外,尤其是接触这些神秘的黑衣人,还是带把武器防身比较好,人在江湖,小心为上,不可大意啊!

李朝生背好了刀,出门发现在水盆里的龟儿子这时正四脚朝天,翻盖了,小脑袋顶着铜盆盆底使劲的翻身。

李朝生看着翻身的龟儿子笑道:“你个龟儿子也有翻身的一天啊,罢了,帮你一把。”

李朝生伸手把龟儿子翻了个,然后龟儿子再次美美的晒起太阳,仿佛又回到了从前安逸的生活。

出大门,死人一条街依旧冷冷清清的,这里平常不来生人,而街坊邻居能饶着走也都绕着走,没办法这条街全是捞yīn_mén的,按照正常人的思维,都是敬而远之,平常根本没人来往这里,除非家里有丧事了,需要来这里办货,平常大家宁肯绕道,也绝不经过。

因此阳谷县里经常流传着这样一句骂人话:呦,你们这缺德人家啊,早晚是去死人街送钱的主。

意思很明显,就是诅咒别人家里死人,心肠坏得很啊。

而跟这句话相对应的就是另一句骂人话:呸,看你那德行,早晚要去本草堂买刀创药。

这句话意思跟上面差不多,都是咒对方死,不过里面却涉及了本草堂,本草堂是本县最大的草药铺子,生意兴隆,之所以骂人带上它,是因为它开得地方邪门,它开在哪呢?

法场里!没错就是法场里,具体位置就是监斩官坐的斩棚后面,而之所以把这草药铺子开在这里,还有这样一个故事。

据说当年开这间药铺的时候,掌柜的找高人看地址,高人就选中这法场菜市口,掌柜的当时就急了,药铺有开在法场上的吗?

可是高人却说了这样一段话:“杀人于市,是为警示世人,在生死关口,方知珍惜生命,正所谓不知死,安知生,既知生,自然要寻药,店开于此,正合阴阳互转之理。”

掌柜的听完之后,深觉有理,于是便开店于此,没成想真的生意兴隆,不出几年就成了城内最大的药铺,不过生意大归大,把店开在这里也非常犯邪,其中传的最广的就是大半夜有无头尸体敲门,要买刀创药。

为了辟邪,本草堂也有了一系列的规矩,比如每当有人被砍头之后,当天夜里本草堂的门外窗台上都要放上四包刀创药,任凭门外之物取之,而且这放出去之后偶尔还真会少上几包,也不知是被贪图小便宜之人拿去,还是被买刀创药的取走……

久而久之,去本草堂买刀创药也成了骂人话了,而药铺为了避讳,当真有人买刀创药的时候,药铺伙计会称其为金疮药,避讳刀剑,也不会令人感到不适应,只有在杀头的晚上,店铺才会在包药的纸包上写刀创药,放于屋外窗台上!

出了死人街胡同,外面豁然就是新天地,街上人来人往,各种小买卖,卖艺的,阳谷县在县令修养生息的政策下,焕发出别样的风采,也是附近几个县里经济最好的,附近几个县百姓对着阳谷县是很羡慕的,有姑娘也愿意往阳谷县来嫁。

穿过闹市,李朝生不与人言,直奔西城门而去,西城外三五里便是城隍庙的所在,出了城,外面就是一片荒地了,只有一条官道蜿蜒曲折通向远方。

又行三五里,便到了城隍庙,城隍庙不大,一个四合院,一个主殿,两边配厢房两间,院内设有香炉,桌案,主殿内供奉本地城隍,据说是前朝一位大孝子,孝道感动天和地,死后当地百姓怀念供奉,久而久之,便成了本地城隍。

“有人吗?”

到了庙中,李朝生于院中站定,喊了一声,很快见一个手持扫帚的老者自城隍庙主殿走了出来,看向李朝生道:“何事?”

李朝生看向老者,只见老者年龄约六旬上下,身穿灰布衣服,手持扫帚,头发花白,挽了一个髪攥,用一根竹筷子插着,脸上是温和的笑意。

“你是?”

“本庙,庙祝。”

老者答道,李朝生看了老者一眼心想是不是找他啊,试试看。

想着掏出那封牛皮信封在老庙祝面前一晃道:“县令大人让我持此物寻人。”

老庙祝听了这话看了看那牛皮信封笑道:“可是本县李刑者?”

刑者,刽子手的别称,也是一种较为文雅的称呼,毕竟平常生活里,你看到一个刽子手,你不能直呼他李刽子手吧?太不尊重了,一旦让刽子手记恨上,那将来一不留神,要挨刀的时候,说不准刽子手就给你换个钝刀子……

所以对刽子手稍微尊重的称呼就是刑者。

“正是。”

“嗯,来,跟我来。”

老庙祝说了一句,转身带李朝生进入了主殿之内,主殿是一个身穿红袍,手持毛笔的城隍爷,老庙祝跟城隍微微一礼,带着李朝生来到了城隍神像后面,用手摸了摸神仙脚下的一块莲花,转动紧跟着神像转动,露出神像后面的密室。

老庙祝伸手拿过一旁的一根蜡烛,带着李朝生进入密室,密室朝下,顺着楼梯一节节下降,很快就到

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