这个时代的人有些淳朴，在自家国土上建立几个贸易港，外加驻军的，居然还能高兴地和一个三岁的孩子一样。不不，这不是在嘲笑他的身高……
“最后加个条件，港口周围二十里，大汉百姓可以在那里居住。他们的安全受大汉保护，也希望邪马台能保证他们的安全。”刘韬最后开出一个更过分的条件。
“当然，这是当然的！”后者变得更高兴了。仿佛这些条件，对倭国来说，是多么优渥的条件，完全是倭国在赚一样。
看着自己的国家，被别人当成殖民地还那么高兴……刘韬似乎明白了，不同时代对这个的看法是不同的。或许人真的就觉得，能近距离瞻仰大汉的天威，是无比的荣幸呢？
问题你都那么高兴了，那其他的礼物，是不是就不必给你们了？大汉也不富裕，能省就稍微省点……
想了想，表态：“如果雷将军，觉得没有问题，那么国书可以立刻签订。港口的位置，他日大汉会派人去倭国查看，然后再选址建设，可否？”
“可以，可以！”雷连忙点头，仿佛生怕刘韬后悔一样。
“嗯……作为邪（ye，莫邪那个ye）马台，与大汉的友谊，朕赐你们铁剑一百把，环首刀二十把，铠甲十副。”刘韬随即表示。
顺便给简雍一个眼神，让他挑便宜的，最好是替换下来的那种就好。反正那边也还没有冶炼的技术，把这些武器铠甲，简单修补，打磨抛光一下，在那边就是神兵利器了。
至于什么三神器，抱歉，不给！
说到底就是一个勾玉、青铜镜和青铜剑……按说在大汉也不是什么值钱的玩意，只是那是魏皇曹丕赐给邪马台女王卑弥呼的。
卑弥呼的孙子就是神武天皇，这三样东西就被看成是天皇继承正统象征，那就操蛋了。
也别说什么神话，就如同华夏神话，其实就是华夏历史。日本神话，其实也就相当于日本历史?美化多少不得而知?反正后来他们那的化妆术是的确厉害。
刘韬记得《大国主》里面，须佐之男是投马国的首领?当时投马国是邪马台的敌国。当然说不定也可能是盟国。
按照传说?原本天照大神，许诺让须佐之男统治人间?结果背信弃义，将其杀死?然后由自己的儿子来统治人间。后来投马国给邪马台国给灭了?须佐之男也战败身亡了……这就是日本神话背后的历史事实。
刘韬为什么看《大国主》，因为大国主所在的时代背景，正好是中国的三国时期；还有一半原因，就是真的太闲了。
倭国使者?将军雷表示?他是日灵女麾下，日灵女就是天照大神，也就是卑弥呼。最后，她还是邪马台的女王。不管真正的历史是不是这样，反正从目前的情况来看?至少这个世界是这样。
雷听说还有甲胄和武器，变得更加高兴?五体投地拜谢刘韬恩赐。
双方就是那么和谐的环境下，完成了外交示意?基本都是刘韬单方面的表演……
之后还邀请他留下来吃顿饭，不过很快刘韬就有些后悔。这位虽然也学会用筷子?但到底是没见过世面?皇宫里面的吃食又是精心制作?这不吃起来就没个形象。
也不说饿死鬼投胎，人家好歹是使者，是专门受过训练的，绝对不会做出有失形象的事情，除非东西太好吃了！
“这娃儿……几个月没吃东西了？”把人送走之后，刘韬默默叹了口气。
“化外蛮夷，没见过世面，也正常。”简雍笑道，“只是臣不明白，为何要在那边设置两个港口……”
“交易呗！”刘韬回道，“华夏金银铜不多，最近经济慢慢变好，这钱变得有些不够用。倭国那边似乎有不少。到时候在那边简单熔铸，再运回来铸钱。”
“原来如此，陛下英明！”简雍点头，至于刘韬为什么知道那边金银铜多，那就没必要问，问就是仙家弟子，早习惯了。
少不得，提醒句：“前往邪马台的路途遥远，况且镇守异乡，对将士来说……”
“也不是很远，从对马岛过去，一天内就能抵达邪马台，说不定还能促进乐浪郡那边的发展。另外在江东向东，沿着岛链一路向北，也能抵达，顺便还能把蓬莱和方丈给占了。”
“陛下一直都说这三座仙岛，不会真的有吧？”简雍有些激动的问道。
“有是肯定有，有没有神仙在上面就不知道了。”刘韬想了想，“蓬莱就是会稽东治县东南的一座大岛（夷州）；瀛洲在蓬莱的东北方向，是一条大岛链，或许才会被称为瀛洲；最后方丈，则是在乐浪以南，对马岛以西……具体位置还要探索（济州岛）。”
是不是谁知道，反正这年头这这些岛屿也还没有命名。
夷州岛的确不怎么好听，改成蓬莱也挺好，尤其那边也还有一条山脉，以后可以就能改成蓬莱仙山了呢！
再说，台湾本身也是音译里面选取的最合适的名字，早期的名字叫做‘大冤’，那才叫做难听。就算现在用大汉雅语去读，也还是还有一些‘大冤’的读音出来。
“说起来……”刘韬似乎想起了什么，“码头不是已经建好了吗？”
“合适的海船还在建造之中……的样子。”简雍没想到刘韬居然冷不防问这个，想了想，也就想起这个。
毕竟对于大海的好奇，大汉其实并没有特别强烈。这个时代很多人还觉得，大海那边，就已经是世界的尽头什么的。也就是陛下言辞
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