“酒系礼乐社稷康,
能和万事解千殇。
色为娇娥百宝妆,
事在lún_lǐ乃纲常。
财关百姓养命根,
钱富粮足方天恩。
气是心头激情火,
万众经营才兴国!”
诗成,停笔。
陈炀解释道:“所谓酒色财气,的确有不好的影响,但这有一个度,实际上对于天下而言往往不会过度!
酒,乃是宴席或祭祀所需,是社会礼制所不可缺的,人们谈事情多是在饭桌之上,有酒能使气氛融洽,和万事。
对于天下百姓而言,他们有许多烦恼,喝酒不能解决问题,却可以发泄心中的不满,维护天下稳定。
色,乃是天下生灵繁衍而不可避免的渠道,文学大陆能有如今地繁盛离不开大陆的百姓,人是如何来的?
对于天下百姓而言,他们的色是有度的,一个丈夫一个妻子,真正被色所迷惑的,还要属贵族世家为多。
财,是天下经济的根本,农民务农种植作物,匠人干活制作产品,他们之间的交换便是钱财作为媒介的。
对于天下百姓而言,他们往往只是劳作,利用得到的钱财换取生活所需,真正的黑心人是一些没有道德又贪婪的商人和世家商铺。
气,是一种情绪,不单单指怒气,也可以是朝气蓬勃的气,人们只要将这等激情用在建设劳作之上,国家又何愁不能兴盛富强?”
双方分别做好诗文,又将各自的诗文以及其中意图解释了一番,随后便到了比较的时刻。
其实想要比较诗作的优劣,这并不是一个简单的事情,一般来说想要看出诗文的好坏,那都是在文笔或手法上有明显的差距,否则探讨的余地就大了。
正如人们总是崇尚名人,认为其文采就一定高过普通人,但若是两者写同样一句话,前者自然有深意,后者就是单纯的乱写。
此时,两人都是二境文人,文笔水平也并没有多大差距,而且地位也不相上下,那想要评判那就只能从意境上比较了。
至于评判的人,自然就是这些在坐的世家子弟,毕竟除了他们也没有其他人了,而且看他们样子,大概率也是不敢徇私的。
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