宋固全仔细观察着蔓延在盾牌上的雷蛇,脑海中思绪飞转。
陈炀可以利用情节让神盾变成雷电的导体,那他自然也可以将雷电吸收入神盾之中,然后再释放出去,直接借力打力、以牙还牙。
如此想着,宋固全提笔创作。
“人须饮食而补气力,然后方能为多劳者;修行者须汲灵力,然后方能为强法者;神盾夺天地之造化,端万法之奥妙,亦须补力充能,方能为神兵者!”
最后一个字落下,这张银纸顿时也化作一道银色的灵光,直接注入到了天空中的神盾里。
下一刻,就见这神盾之上,猛地出现一个拳头大小的黑色漩涡,随着这漩涡的旋转,一道猛烈的吸力蓦然传出。
与此同时,只见得神盾周边的雷蛇顿时失控,化作一缕缕蓝色的灵光,纷纷被扯进了漩涡之中,随着吸收的雷霆之力增多,盾牌越发的灵动饱满,一股强大而厚重的气息从其上升起。
渐渐的,天空上的乌云因为力量耗尽而消散,反观那神盾,其上却是雷蛇飞舞,一道道银白色电光闪烁,显然力量已经积蓄到了极致。
“去!”
宋固全对着陈炀那里一指,顿时漩涡口反方向旋转,原本被吸入其中的小雷蛇集聚而成的雷霆光柱猛地射出,径直朝着陈炀所在之处袭来。
看着这震撼一幕,感受着身边浓郁而又狂暴的文力,陈炀倒是有些惊异。
他却是没有想到,这宋固全居然学得这么快,一下子就领悟到了借力打力手段的精髓。
说起来,其实文学大陆类似于地球的古代,思想控制的盛行更是有过之而无不及,人们都很重视所谓的礼,也就是规矩和条框。
所以人们的见识大多很狭窄,思维方式也受到很大的限制,这在社会阶层越低的人身上,体现得就越明显。
像是陈炀所言的什么导体,乃至是宋固全自己使用的充能手段,应该都算是很前卫了,宋固全能够想得到,不得不说其是有真本事和学识的。
转念及此,陈炀赶忙甩甩脑袋收回思绪,再度拿来一张银纸开始书写。
“上古有两国,分东西而立。盛夏,连月大雨,西国涝。国主命人修葺沟渠引涝水遂地势而入东国,于此,西国遂转危于东国,人称祸水东引!”
随着这个情节书写完毕,其上字迹渐渐消散,甚至没有丝毫灵光显现,仿佛是失败的作品一般。
不过就在这时,却见原本正向陈炀飞速袭来的雷柱,突然被一阵淡淡的金光笼罩,随后猛地在空中转了一个弯,径直朝着宋固全那里撞击而去。
见着陈炀居然又利用这雷柱攻击向自己,宋固全惊异了片刻,而后又不由得感叹,能成为一个城的名士,陈炀的确不是庸人。
他除了最先召唤雷电耗费了一些文力之外,接下来的几个来回都只是在借力打力,反观自己,第一次是用盾牌防御,第二次先吞噬雷霆之力,再将之引导出去,实则耗费更大。
其实只要参加过文斗的人,都会发现文斗的关键无非在三点。
第一是知识储备,文斗时人人都知道需要防御和进攻,但若是没有足够的知识储备,不能迅速想出一个防御或进攻的情节,那也是没用的。
第二就是思维,比如说文斗者都是你来我往,一个进攻另一个就防御,那这只能说是中规中矩。
但若是一人进攻,另一人却利用手段引导使其攻击情节自动溃散,就像是不战而屈人之兵,那就是聪明。
更甚一步,若是能想办法让这力量再回去袭击进攻方,就比如两方交战使手段引起敌国将领反叛政变,那就是真正的上上之策了。
第三则是文力的雄厚程度,虽然在文斗台上不必消耗修行资源,但是却需要消耗比斗者体内的文力,决定了可以使用的情节数量。
自然,像是主动进攻防御的消耗肯定是大于借力打力之类的,这就像是所谓的四两拨千斤,以更少的付出消耗更多的敌方力量。
心中思绪飞舞,宋固全手上动作却是不慢,再一次拿起笔,思忖稍许,开始创作情节。
这次他创作的情节已经不在是取巧的了,原本他是想要学一手陈炀,将这雷柱继续原封不动的还回去。
但是思索了片刻,他一时间实在是想不出什么好用的情节能让这雷柱再反击回去,也只好作罢了。
毕竟文斗台也是有规矩的,若是随便乱写情节以致逻辑不通,又或者换汤不换药的抄袭,那都是会受到惩罚的。
如此来说,倒是不如多耗费些文力直接抵挡下来算了。
反正他可是一个二境中期的读者,而陈炀却只是一个二境初期的作者,两者的文力实际上有将近一倍的差距。
“古有妖兽,世称小火君,所过之处土裂地焦,人族有大义大能者,不忍视天下疾苦,遂耗生机与之大战,三日三夜方止。
小火君死,然则地面豁然崩裂,地狱之火喷涌,人谓之灭生烈炎!尽噬方千里数万民。”
随着宋固全作完情节,银纸消失在空中,文斗台的场景顿时被一片喷涌而出的地火所遮掩,其中还出现不少很小的人形在哀嚎挣扎,仿若人间炼狱。
与此同时,半空中的雷柱也终于和开裂的地面中飞射出的地狱之火猛地撞击,整个空间都仿佛停滞了刹那,片刻之后在半空中形成了一个巨大的文力涟漪,火光电流四溅,迅速向四周扩散。
待场中情形可以再度看
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