孙三郎作为放牧的群头，压力也挺大的。
马牛不论何种原因死一头，他就要受长官的呵斥，遇上季节不对，时疫横起，马牛多死几头，他甚至还要受鞭刑。
如果身边有个兽医傍身，日子就好过多了。
杨焕放出话来是个兽医，就等着孙三郎这句话呢！
山路迢迢，如果光靠他一个人，又迷了路，天知道猴年马月才能走出山去。
孙三郎手下马匹众多，出来放牧的，肯定是备足了干粮，跟着他，至少能混个肚儿圆。
至于兽医的本事嘛，他跟着爹，好歹也学了点阉割之术，至于普通的疾病，他也略通一二。
再说，杨焕也存着点希望，总不会这么倒霉吧？
他一入群，就牛马都得病了？
看眼前这群牛马，喝水喝得正欢，一头头毛色油光滑亮，看着比他还精神几分。
反正，混到走出这个山区，看到集镇，大不了他就找个机会溜掉呗，最重要的是能跟着一群人走出深山，才能有保命的可能，不然在这深山里呆着，杨焕都快要疯了！
有了计划，杨焕假意推脱一番，最终被孙三郎盛情收纳为他群里的兽医。
傍晚时。
散落在山间其它的马匹和牛只被其它牧子赶拢到泉边收做一处，杨焕才知道，这个群里的马匹和牛共有一百五十多头，算是一个不小的群了。
孙三郎这个群头这下头还有五名牧子，平日里随他在这个水草丰茂的山区四处放牧。
见群里多了一个兽医，牧子们都是粗鲁不文的乡下汉子，也不特别留意，随意打过招呼之后，大伙在泉流边一块平地上，用石头垒起灶，升火做饭。
夕阳下，几缕炊烟在山间升起。
当然，所谓的做饭，便是将带来的面饼用热水煮开，再加一点盐，做成面糊糊这样的东西，就算出锅了。
杨焕饿了一天，刚吃到这种面糊糊时，还觉得尚可入口，吃了一碗，伸手要了第二碗，吃完面糊糊，顿觉周身都有了力气。
小昭此时和杨焕渐熟了，见她在泉流里洗了一身的腌臜，又换上爹借给他穿的新麻布胡服，整个人精神了不少，不再嘲笑她是乞儿，反而和她亲昵了起来。
杨焕抚着滚圆的肚子，刚想扶着树躺下好好放松一下。
谁想，孙三郎此时得闲了，却突然想起一个重要问题。
这问题对他也极为重要，虽然杨大郎是兽医，到底是半路上捡的，因此，还须得看下他的公验，以正身明。
一听孙三郎要看公验，杨焕傻了。
公验是大唐一般民众出行要带的官方手续，相当于现代的身份证明。
不过，他出逃仓惶，哪来得及向村正要过公验？
现在就让他回去开公验，鬼知道还会不会遇到彪子浪那伙人，因此又如何有什么公验呢。
只是，看着孙三郎一脸认真的样子来，只怕没有这东西，这里是呆不下去了，免费的搭伙饭也吃不成了……杨焕心里暗暗可惜，方才早知道就多吃一碗面糊糊。
就在这时，一个值夜的牧子匆匆跑来，一脸焦急地对孙三郎道：“群头，不好了，大黑和二黄相交，卡住出不来了！”
呃，卡住……
这是什么情况？
孙三郎一听，急得头上的汗都冒出来了。
大黑和二黄，可都是群里的犍牛，算是它们这右监里品相上好的。如果这两二货出了什么情况，他可就不光是挨鞭子的问题了，坐牢啊、家产罚没啊，什么的都是轻的了，最惨的可是要充军流放啊。
牧监实行的是左右监牧制度。
“凡马有左右监以别其粗良，以数纪为名，而著其簿籍，细马之监称左，粗马之监称右。”而《大唐律疏议》中的库律规定：“诸牧畜产，准所除外，死失及课不充者，一，牧长及牧子，笞三十；亡，加一等；过，杖一百；十，加一等，罪止徙三年，羊减三等。”
“系饲死者各加一等，失者又加二等。牧尉及监，各随所管牧多少通计为罪。仍以长官为首，佐职为从。余官有管牧者，也准此。”
“凡官畜在牧而亡失者，给程以访，过日不获，估而征之。谓给访限百日不获，准失处当时作值征纳，牧子及长官各知其半，若户奴无财者，准铜依加杖。”
所以，如果这两只上好的犍牛为了它们裆下的那点事出了什么差池，孙三郎下半辈子的日子也不好过了。
看到孙三郎的脸突然变得煞白，杨焕脑子一转，当即知道了为什么。
不由地对他这个群长心内暗暗表示了同情。
孙三郎可不是企鹅上的群主，不高兴就可以把人踢出群，作威作福的，这个群主，看管一百五十多头大牲畜，按《大唐律疏议》上的规定，分分钟钟都有责任在身。
“爹，要不要紧啊？”小昭看到爹的脸都白了，心内知道出大事了，她赶紧上前扯着孙三郎的衣角，见爹傻了似的不动，她把眼光投向杨焕，忽然想到了什么，对孙三郎道，“爹，林郎君不是兽医吗？爹怎么就忘了？”
这可不是吗？
孙三郎闻言，以掌额头，真是太惊慌了，竟忘了群里还有林郎君这号人物。
他赶紧转而把求助的眼神投向杨焕，恭敬而又急切地道：“林郎君，这下就全靠您出手了！”
从杨大郎到林郎君，至少说明杨焕在孙三郎心目中的地位上升了一个台阶。
杨焕知道，如果今晚上自已得手了，所谓公验一事
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