言罢，邹衍缓缓闭上了眼睛，再也没有睁开。
一道流星，划过了墨黑的夜空，消失在了天际之间。
燕王康四年（公元前二百五十一年），七十五岁的燕国阁相，位居上卿的邹衍，病逝于襄平城内的府上。
邹衍，齐地人。
阴阳学说的奠基人，五行学派的开创者。华夏伟大的地理学家，农学家，教育家。
姬康的太祖父燕昭王时期，燕昭王招贤纳士，邹衍闻之，从齐归燕。
邹衍到燕国时，燕昭王亲自抱着扫帚为他扫地，怕尘埃落到他身上。
史书记载：“（邹衍）如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。”可见，燕昭王对于邹衍的器重。
邹衍在燕，主要从事的是农业发展生产的工作，对燕国农业做出了重大的贡献。
《方士传》言：“邹衍在燕，燕有谷，地美而寒，不生五毂。邹子居之，吹律而温气至，而觳生，今名黍谷。”王充在《论衡·寒温篇》中也说：“燕有寒谷，不生五般，邹衍吹律，寒谷可种。燕人种黍其中，号曰黍谷。”
燕昭王死后，由姬康的曾祖父燕惠王继位。惠王与昭王不同，对于先朝旧臣并不那么信任，这时燕齐局势逆转，加之邹衍又是齐人，故听信谗言，把邹衍逮捕下狱。
《淮南子》说：“邹衍事燕惠王，尽忠。左右谮之，王系之，(邹衍)仰天而哭，五月为之下霜。”身遭大变故的邹衍，出狱之后返回齐地。
燕王康为辽城君时，邹衍会同鲁仲连来到了辽地，出任襄平学院院长。
邹衍来到辽地之后，进一步完善了自己的学说。
其地理学说的九洲论，哲学思想的阴阳论，以及五行论，对于华夏的地理学、哲学，医学，历法，建筑等领域，提供了坚实的理论基础，影响极其重大。
邹衍来辽之后，尽心辅佐姬康。
在姬康成为君王之后，邹衍镇守辽东，为姬康尽心尽责地看护着“后院”。
邹衍病重时期，恰逢燕国伐赵的关键时期。为了不让姬康有所分心，嘱咐众人，没有把自己病重的消息，给姬康透露分毫。
自姬康从辽地回到蓟都，直到自己病逝。邹衍都没有再见过，自己念兹再兹，始终放心不下的年轻君王。
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