“在我看来，所谓道心，也即是永恒不变的执念和追求，故常有道心坚定一说。而魔种，则是一种多变的念头，就仿佛是那心猿意马一般。因此，道心种魔，便是以不变的道心，栽种多变的魔种，最终达到化魔为道的地步。”
“之所以要化魔为道，便是因为魔种多变，不受束缚，在这个过程中，魔种便仿佛是一只风筝，而道心则是那扯住风筝的丝线。”
“魔种过强，道心不坚，就仿佛是那风筝断了线一般。因此，《道心种魔大法》，最重要的，就是永恒不变的道心。”
“而整个《道心种魔大法》的修炼过程，用一个词来形容，就是‘以不变应万变’。”
“这便仿佛是那传说中的龟蛇之道一般，可谓是跟我上辈子修炼的《太极拳》有异曲同功之妙。”
“就像那《道心种魔大法》所言，一生二者，道魔是也，换而言之，这又何尝不是‘太极生两仪’？而《道心种魔大法》中的道与魔，也便仿佛是那太极中的阴与阳一般，相生相克！互相对立而又统一。”
思索到这里，徐安对《道心种魔大法》顿时又有了更深的了解。
至于说具体的种魔之道，那已经是属于小道。
事实上，像《道心种魔大法》这样的至高魔功，最重要的，已经是精神上的顿悟。
“可惜，这《道心种魔大法》仅有第一卷的总纲，不然，还真想见识一下这魔门第一魔功的全貌！”徐安眼神中闪过一丝向往之色。
所有武道功法，都是前人智慧的结晶，特别是像《道心种魔大法》这种功法，更是上升到了哲学的高度。
不懂其中的道理，无法领悟其中的精髓，冒然修炼，就只有走火入魔一途。
“《道心种魔大法》，以不变之道心，外御多变的魔种。因此，才有道心第一的说法。此功一旦修成，便是所谓的内道外魔。道之循规蹈矩，循序渐进，魔之无法无天，勇猛精进，二者一道一魔，一阴一阳，一动一静，也便是天生的太极。”
“俗话说得好，道高一尺，魔高一丈，自古以来，成道便比成魔要难，因此，不变的道心至为重要。如果我要修炼《道心种魔大法》，那这第一步的道心，便一定要选择好。”
“道心可以是信念，可以是追求，也可以是事物，甚至是某种状态！但不管是什么，都有一点最为重要，就是不变！”
“如果把《道心种魔大法》比作一座高楼，那道心就是地基。地基虽小，却要承受庞大无比的楼体。如果道心不坚，那最后的结果就是大厦倾塌！”
“有的人追求金钱，有的人追求权力，也有的人追求爱情，追求美女，但这些都不能作为道心，因为，这些追求都会有成功的时候，而一旦成功了，这种坚持和前进的动力也就没有了。”
“因此，如果是追求，那就只能是那些永远不可能触及的追求。当然，除了追求外，也还可以选择那些永恒的存在作为道心。”
徐安默默的寻找着自己的道心。
天？地？日？月？星辰？虚空？宇宙？
但这些东西也不可能永恒不变，科学早就证明，宇宙都是会破灭的。
有人说死亡才是永恒，但事实证明，死亡之后可以是穿越，甚至，可以是重生，因此，死亡也不可选。
也许，这世界本就没有永恒存在的事物。
那么追求呢？
徐安脑海中突然闪过一个词语——无所不能！
把无所不能当作追求可以吗？
当然可以！
而且，这个追求可以一直的存在，因为，一个人是不可能有无所不能的时候的，就算真到了无所不能的地步，那所谓的“大厦”，也是想倾塌都不成了。
但这不是徐安的追求！道心，不变是前提，但更重要的，是符合本心。
也就是说，那应该是打心底的追求，发自内心的追求。
而无所不能，虽然徐安也想，但想到这个时候，他心中却只是好笑和荒诞，因此，哪怕无所不能这种追求不可能有达成的一天，也不可能有变化的一天，但他还是把它先放到了一边。
接着，徐安想到了“自由”！
这世间没有绝对的自由！
小的时候，徐安觉得完成了师父的训练，就自由了。
大点的时候，徐安觉得出师后，就自由了。
再后来，徐安觉得也许成为宗师后，就自由了。
但事实是，他刚成为宗师，国家有关部门就找上门来，警告他低调行事，不要惹事生非。
再后来，他就穿越到了这个世界。
但现在想想，哪怕成为了武神又怎么样，亲人，朋友，民族，国家，星球，宇宙，生老病死，时间，空间……等等，这些都是束缚。
所以，这世间没有绝对的自由，就和这世间没有绝对的无所不能一样。
你无所不能都做不到，又谈什么绝对的自由？
徐安想到了刚成为宗师时，被有关部门欺上门来的情形，那种憋屈，那种愤怒，那种无奈……
徐安心中突然升起强烈的不甘！
是的，我需要的就是自由，我的追求，就是自由。
一念之间宇宙灭，一念之间万物生，一念之间，时光逆转万万年，一念之间，空间生灭亿亿次。活腻了的时候，死几年，想活了的时候，再回到世间转转。
徐安突然的闭上眼睛，悠悠的入神修炼起来。
道心，他已经找到了！
那
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