其实。
无论男女,每个孩子在青春期都免不了对性的好奇和冲动。
受天朝传统文化的影响,东亚国家在对于性的问题上基本是一种比较回避的态度。
虽然韩国从2001年起,在小学、初中、高中实行每年10课时以上的义务“性教育”制,尤其加强了中学以上学生的避孕知识的教育。
但是作为一个没有经历过彻底社会革命和妇女解放运动的国家,又接纳了西方比较开放的文化冲击,韩国整体上的社会观念还是保守与开放共存,看起来非常的分裂。
类似的情况还有日本。
女性在这两个国家的社会地位其实都非常的低,比不上还不是发达国家的天朝。
这一点在偶像界也很明显,公众对女偶像的苛刻程度要远超男偶像,而两者收入上也有极大的差距。
说实话,易浩彦一开始很不习惯看女偶像在舞台上表演,因为和天朝的尺度相比太露骨了。
主要是服装和舞蹈动作。
服装最明显的就是裙摆长度,短裙几乎都是膝盖上面20-30cm的程度,有些甚至直接就露出安全裤。
这种裙子平时穿出去都需要特别注意,而偶像们还需要跳舞。。。
另外就是女团的舞蹈动作,无论是走什么路线,几乎都少不了各种各样的扭臀和甩胯和凹身体曲线的动作。
这些都是带有擦边球性质的性暗示。
以少女时代为例,出道曲《再次重逢的世界》是一首青春活力十足的好歌,九个女孩的着装也很活力动感。
但是裙子…大概就将将遮住大腿根,裙摆起码离膝盖30cm。
这还不是性感风格的歌曲。
跳起来舞台上都是裙角和安全裤乱飞。
当时9个人都没有成年。。。
说实话,在易浩彦看过的团体里面,少女时代已经是服装和舞蹈相对来说最克制和注意的女团了,其他的团体更严重。
而且韩国女团普遍低龄化。
少时出道的时候全团未成年,WonderGirls也都未成年。后面其他女团几乎都能找到团内有未成年人。
这些未成年的少女们穿着暴露的衣服在舞台上跳着带有性暗示意味的舞蹈。。。
怎么看都觉得有问题。
一开始男孩觉得是自己少见多怪,因为韩国的偶像团体都是这样,看多了以后似乎也习惯了。
但是。
事实不是那样的。
恩菲在公司有时候会去路演,或者帮忙伴舞。女孩有时候会抱怨一下服装和舞蹈的问题。
少时也在吃饭聊天的时候提过这些。
衣服太紧,太暴露,有些舞蹈动作其实跳起来很害羞。
除了少部分女团,比如2NE1,F(X)这种风格独特的。
大部分女团都存在这个问题。
虽然可以用所谓的职业道德要求女孩们穿着这样的服装去表演那样的舞蹈,可台下的观众真的是在用欣赏艺术的眼光去看舞蹈的美感吗?
不是。
易浩彦觉得至少大部分男性观众都不是。
偶像团体的受众大部分是年轻人,以中小学生为主。
而这部分人又是三观未成,正值青春期,对性充满好奇但又难以控制自己的年纪。
很多经纪公司其实就是在各种打擦边球,通过服装和舞蹈中加入性暗示的方式来吸引粉丝,收割钱包。
无论是三大还是小公司都或多或少存在这种情况。
这是整个行业和社会的价值观念导向问题。
女性,特别是女偶像处在一种被消费和物化的位置上,甚至她们自己也没有意识到这一点。
明明都觉得那样的服装和舞蹈动作让自己不舒服,却无力甚至没有想法去反抗。
这本身就是问题。
易浩彦觉得这不对,但是他也没有办法改变。
这是韩国社会的观念问题,其中还有西方流行文化入侵的影响,无论哪一种都不是现在的他能够左右的。
对未满17岁的少年来说,加件衣服,爱护自己的女朋友是男孩目前唯一能做的事情。
…
…
虽然被老板娘调侃以后脸红的厉害,权恩菲还是理解了男友的意思。
特别是在她发现自己加了围裙男顾客变少以后。
呀!
这都是些什么人啊!
女孩气鼓鼓地想着。
顺利的完成工作以后,两个小家伙终于得到了老板娘的许可。
可以使用工作间做巧克力了!
其实手工制作巧克力并不复杂,可可粉,牛奶,糖,搅拌加热再定型冷却就可以了。
这些材料和工具,厨房里都有。
两人进了厨房,开始准备。
手工巧克力味道就那样,真正让人在意的是制作的过程。
这种和情人节联系起来的食物,因为本身特有的独特口感和味道被赋予了超越食物本身的独特意义。
爱情的甜蜜。
当一件事物和人类的精神或情感需求联系起来时,就变得不再普通。
封闭的厨房里就权恩菲和易浩彦两个人。
女孩正在往锅里面放可可粉,男孩在一旁添加牛奶。
一边添加一边搅拌。
虽然只是简单的事情,可两人都很开心。
可可的香味和女孩的体香渐渐萦绕,易浩彦有些陶醉,忍不住把视线投向恩菲。
女孩正在搅拌可可,目光认真地凝视着锅里,白皙的小脸上还有一点凝重。
脑后的马尾随着她的动作缓缓摇摆,如同风中摇曳的小
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