须弥山因当时有着保护孕育接引的大阵，损伤并没有太大，不过这样的地方还是太少，整个西方伶仃可数。
西方贫瘠，准提是知道的，却从未想过西方竟然如此贫瘠。
用了灵眼，地底的大小地脉苟延残喘，灵气也慢慢的消散，无数孕育中的灵宝灵根都失去了灵性成了凡物。
准提只是静默地跟在接引身后，没说一句话。
因接引是西方土生土长孕育的神魔，所以每回看到西方的萧条心中都是悲伤苦涩。
也因自己为洪荒神魔，洪荒里最为高贵的神魔自然觉得有责任去担负起帮助恢复西方。
可这样的愿望对于还是大罗金仙的接引来说还是太大了，甚至对于在成圣之后成为圣人的他来说同样很大。
他渴望找到一个同行者，一个与他一样都是西方本土的洪荒神魔，是受西方天地之力孕育的洪荒神魔。
他沟通了道，道明白了他的望愿在他的心中留下了道示，这道示指引接引找到了还未化形的准提，也是因为这道示接引才会助准提化形。
“我于道中已明，自是明白道兄的思量，这也是我的宏愿。”准提微笑着看向接引。
准提并没有向前世那般将自己的本体炼化成先天灵宝，七宝妙树。
这是自毁根基的做法，道的力量告诉他，本体是更为契合菩提道的，如今的先天道体适合感悟万道的。
席地而坐，一朵金莲从准提坐的地方悄然生长，撑起准提。金莲散发阵阵的菩提之意。
菩提中的道意有着准提对前世的佛道一系列的感悟和思考。
“道兄，来论道吧……”准提微笑，接引皱眉，皆是道在外在的表象。
不论洪荒天地如何改变，道是永恒的，论道也是如此……
时间在洪荒里是最不值钱的，准提深有感触，自己只是悟道的一会功夫就过了万年，若放在后世便是一个人度过了数生。
接引还在修炼，道的韵味将其包裹，准提没有打扰他，只是留了条讯息说明自己要出去游历，便脚踏祥云向着东方而去。
因着须弥山位于极西之处，准提从山上下来先经过的是西方当年罗睺统治的地区。
先天灵气若有若无，黄沙漫天。
这便是如今的西方，准提是西方的神魔，西方之地就像是他的家一样，缓慢沉重的闭眼不愿看到这满目疮痍。
不论是神是人都是有yù_wàng的，无欲无求是连圣人都做不到的，当年的罗睺，鸿钧不就是如此吗？
盘古乃大道的化身，或许只有道才是真正的无欲无求吧。
准提感叹的想着，降下了祥云，走在地上，黄沙轻柔似乎不敢惊扰这位高贵的神魔。
准提不见有任何动作走在沙漠里，时间的伟力从他的身上显现，他看到了他走过了当年的西方之地。
琼芝瑶草，朱果紫参，茯苓何首乌……无数的先天灵物在西方之地勃勃生长。
祥和，安宁，无欲，慈悲，菩提……种种的感悟从准提心中划过，这是西方的过去，也是西方的未来。
大罗金仙不能改变，那我就去成圣；圣人不能改变，那我就去化道，让道的伟力来助我。
这一刻没有谁更比准提懂得自己的执念是什么了，他的执念就是恢复西方的繁荣，使得西方再次成为天地间的祥和之地而不是后世被一众洪荒神魔先天神魔鄙视嘲讽的穷苦之地。
准提执念已明，虽没有斩尸之法不能斩却三尸，但心境上却是更有极大的收获。
准提想讲道了，他不知道这么做有没有功德，他不在乎这些，他在乎的是他的讲道对西方的众生灵有没有用。
席地而坐，不论西方之地如何的贫苦对于他来说都是孕育他的家乡，一朵黄沙凝结的莲花出现托着准提。
面带慈悲意，周身的大道显动，神魔时代不是没有文字，洪荒神魔天生掌握道文，但百族和其余先天灵物所化的生灵却不能掌握。
因此想要讲道的准提将自己的道显现，他在讲道也在论道，讲道的是西方众多生灵，论道的则是洪荒这方天地。
以己心感他心天心成就菩提无上大自在慈悲意，这是准提的道，是准提的菩提道……
准提的道是菩提道，是属于他的道。
每位大罗金仙都有属于自己的道，如同上一纪混沌纪中秉承一条大道所生的混沌神魔一样。
这道玄妙只有自己去体会，无法通过他人的教导来感悟。
自然准提要讲的道并不是这样的大道。
准提要讲的道是启蒙之道。
这也是考虑到了自己讲道的对象并不是像鸿钧紫霄宫讲道一般都是大罗金仙，他所讲道的生灵则是蒙昧无知的先天种族。
“菩提者，明心见性，悟生死阴阳，天地奇妙，造化自然，乾旋万千……”
准提以己道沟通天地，在天地间散发着阵阵的道音。
初时，没有任何生灵注意盘腿而坐的准提。随着时间的推移，渐有灵性的生物便自发聚集在准提周围。
灵性自生感悟着准提的启蒙之道。
不久，那些灵性不足的生物也被准提的道所吸引过来，静卧在地上静心听着准提的道。
准提的道是和平的是向善的，自然对于百族生灵也是善向的。
“和平”这个词语对于洪荒来说，太过珍贵。这里充满了争斗。
准提不能阻止，因为他也在争斗之中，只是相比于
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