洪荒之我为佛母

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第5章 造化菩提再论道 路遇青鸟终收徒(2/4)

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慢慢显露了出来。

冥冥中似乎能在心里听到道音。

“道为源,分为二,二为两仪;两仪者,阴阳乾坤光暗,异者兼同也;两仪三分,为三才之数,三才者造就自然生灵,为创生造化之道……”

这道音奇妙,草木听闻欣欣向荣,鸟兽听闻手舞足蹈,一派喜悦生机之象。

准提也为赞叹,可以看出女娲的道行比之伏羲要高上很多。伏羲是慢慢沟通天地使得百兽悟道,而女娲则是让百兽从心里自发的悟道。

一个是被动一个是主动,足以看出其中的玄妙高低了。

女娲讲道的日子不长不短,正好三个月。

第一月讲天之理,第二月演万千像,第三月释天地灵。

准提自然与女娲论道时的方法与伏羲不同。

只见他端坐与地上,天地间梵音阵阵,有金莲降生,有一金莲将准提撑起。

无数的虚影显现,嘴里念诵的是准提的道。

这是万佛虚影,其中最大的三个虚影:一个身上穿着白袍,念诵着过去,是为过去世佛;一个念诵着现在,是为现在世佛;一个念诵着未来,是为未来世佛。

女娲细细品味,发现此为八百旁门之道加上准提修行大道之感悟。此界名为“极乐界”。

洪荒天地间自然没有佛的概念,只有道、魔、妖、巫的概念。这是准提从前世的经验与今生对道的感悟中理解而出。

与前世准提悟出来的佛也是不同。

梵音也响了三月,一个月为过去禅,第二月为现在禅,第三月则为未来禅。

这次论道对于准提、女娲、伏羲来说都是大有收获的。

修道不是闭门造车,需要的合和借鉴……

“准提道友,于你论道,倒是令我们兄妹二人受益良久,若是不请你做客凤栖,可谓是失了我们洪荒神魔的礼数,亦是对道友的不敬不是?”女娲微笑着说道。

既然女娲都如此说了,若是准提再不做客与凤栖山,倒像是准提瞧不起伏羲女娲。

“既如此,贫道便叨扰二位了。”

这凤栖山不愧是洪荒数得上的洞天福地。

先天灵气时不时就在山坳处化液凝成灵谭;百兽因常年受着女娲伏羲两人道的影响,灵气非凡;再看山间的灵物,随处可见万年份的人参朱果,茯苓黄芪,甚至还有人形的何首乌跑来跑去。

“道友这方道场可谓是钟天地之怜爱了。”准提打趣着说道。

与前世记忆中的准提不同,他不会如同前世一般对于东方比西方繁荣而嫉妒自卑,也不会因此起了贪婪之心,只想着打打秋风。

他的心中暗叹着的不是这道场比接引与他的要好,而是这山间的道机,女娲的道理笼罩了整个凤栖山,形成了凤栖山道中的“地”,伏羲的道理则成为了凤栖山道中的“天”,可谓是真正的道场道界。

准提不禁对伏羲女娲两位神魔感到佩服。

这也让他的求道之心更为坚固,更为谦逊。天地间的大能不少,每一个都有各自的道理存在,每一个都有着准提需要学习的地方。

凤栖山内部,女娲伏羲休息结庐的地方。

“凤栖山中倒是没有什么好招待道友的,只这悟道茶的茶水还算凑合一二。”女娲笑着,点唤出三个杯子,又引灵泉入杯,各加入一片茶叶,用着文火。

不需几时,一股清人心脾的茶香浮现。

“准提道友请。”

准提轻品一口,舌尖处先是苦涩片刻间便成了甘甜,喝进嘴里,只感觉嘴中弥留着茶叶的清香之气。

茶中有苦有甜,恰如生命一生有悲有喜。悲喜相生方才是人生滋味。

想那三族之辈,初时为洪荒最强的三大种族,逐鹿天下,显赫一时,可后来,却惨遭因果之劫,苟延残喘,不复当时的盛景。

这不就是命运吗?

一时之间,种种的感悟道理都浮现于心头。

准提也知,这是悟道茶的功效。细细品味,闭上眼眸,陷入了悟道。

女娲与伏羲也没有怪罪准提这般做法,这是每个寻道者遇到这样的情况都会做出同样反应的。

悟道茶不过一片,很少量,因此不过片刻的功夫准提就醒来了。

“多谢道友的悟道茶。”

“若非准提道友悟性非常,也难以令准提道友的道有了精进。”

毕竟身为洪荒天地间数一数二的洪荒神魔,就连这极品的悟道茶也难以令其悟道,只能说准提悟性极佳而已。

闲话絮絮,不过谈论的是如今洪荒中有名有数的那些洪荒神魔。当然,若是念这些神魔的真名,这些神魔自然能感应的到,还是准提以时间伟力将他们所在的地方化成了简单的归墟之境。

这不禁令得女娲伏羲又多加佩服几分。洪荒生灵能有几个不知道西方贫瘠,准提在那般的环境下成长起来竟远超他们,不得不令他们二人感到钦佩。

首谈的当仁不让是三清。三清乃当初洪荒父神——盘古,当年开天辟地后,道化天地之时元神三分又携开天清气所化的结果。

三清只因为隐居昆仑,故而如今的洪荒天地对于他们不算太过了解,只不过知道三清者到达了大罗金仙之境而已。

二谈祖巫,乃是盘古心脏的十二滴心头血所化,因为是盘古血裔每人也秉持着一条大道而生,不过可惜的是因着化形之时摄入太多的大地浊气,使得元神萎缩难以修道,也因此脾气霸道,蛮横无理。

又说了红云,这红云可以

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