吃了饭后，是午休。
所有人都各自找了地方休憩起来，唯独一直在忙碌的陈意澜，依旧忙个不停。
她早上不仅采了菇，还采了些野生的多肉，和其它一些花草。
她找了些瓶瓶罐罐，细心地将它们种好。
种完，她又坐到了缝纫机前，准备做衣服，梁鑫感觉她就像一个上了发条的机器，都不知道休息是何物。
996跟她比起来，简直弱爆了。
梁鑫没让她继续干活，而是把团队所有人都喊了过来，回看起第一期的视频。
这期视频的内容，围绕观音豆腐展开。
观音豆腐是一种用斑鸠树的树叶制成的，类似豆腐的夏日凉点。
正是这个时节独有的一种小吃。
当时，陈意澜团队，拿出了三十多个视频题材，最后经过投票表决用的这个。
整个视频时长二十多分钟，在观看的间隙，梁鑫道：“这个视频，内容我觉得挺不错的。
大问题也没有，但小问题有不少。
最主要的一个，就是给人的视觉观感，不够艺术，拍得过于自然朴素了些。”
不够艺术？
蒋硕一众闻言，面面相觑。
他们都对梁鑫的话，有些诧异。
乡土题材，不就该自然朴素嘛。
不够艺术是什么鬼。
梁鑫这话，跟他们的想法，有那么点冲突。
梁鑫继续道：“我知道，你们是想还原比较真实的乡土生活。
但我投这个项目的出发点，跟你们现在的想法，是不太一样的。
在我的想法里，乡土，只是题材。
但表现形式上，我不希望是真的乡土的。
而是，得要有‘采菊东篱下，悠然现南山’那种，隐居在世外桃源中享受生活的感觉。
纪录片你们都看过吧，很多讲诉自然的纪录片，他虽然是写实的，但表现形式是非常艺术的。
无论是文案、画面，都非常得精致唯美。
每一帧都可以截下来当屏保用。
我希望你们拿出的视频内容，也要有这样的感觉。
你们这个视频，开头那段云雾在山谷里弥漫的画面就非常好。
但后面切换到陈意澜的部分时，处理得就有些粗糙，过于写实了。”
“你的意思是，我们要用文艺片的方式，去做视频？”蒋硕插话，道。
“对。”梁鑫点头，“现在市面上写实型的乡土题材已经太多，我们要是走同样的路，跟别人区别不开，不可能拿的到好成绩。
我希望你们以后抛开乡土这个词，以‘精致的、唯美的田园生活’为理念去拍摄制作视频。
就比如拍农活。
农活这玩意，你们都知道其实特别枯燥，也很累，根本无从谈美好不美好的，对吧。
但我们，一定不能拍出枯燥和劳心劳力的感觉。
而是得诗情画意一点，得让人看了以后，身心是轻松的，内心是向往的。
得让他们觉得‘哦，这活，轻松啊，我也能做，完全可以尝试下’。
而不是‘太繁琐了’、‘太辛苦了’这样。
像上期视频，陈意澜流汗这种画面，以后绝对不要再出现。”
“明白了，你的意思是，我们得拍得轻生活一点，而不是真的乡土劳作，日出而耕日落而归这种。”
“对，说穿了，就是要拍得有艺术情调些。
我们要传达的，不仅是内容，还有文化。
毕竟，我们的核心观众，是外国人。
如果，我们不在乡土这个素材上，添加上艺术文化的滤镜，是很难吸引到他们的视线的。
也很难留住他们。
你们应该也知道，现在想出海的乡土视频主，并不只我们一家，有很多人都在做。
可迄今为止，还没有一个人取得成功，我觉得主要原因，就是他们太过写实，只传递了内容，没传递出文化。
或者说，他们的东西没有精神内核，只适合尝鲜，不适合沉浸。
而我们要超越和区别他们，就必须拍出独特的文化内核才行。”
“明白了。”蒋硕心有所思。
他本来以为梁鑫之前就是跟风地想孵化出一个乡土类型的网红。
可照现在看，梁鑫想要的，比他想的要更深入一些。
梁鑫继续道：“除了表达得艺术之外，在内容上，我们也得推陈出新。
现在的乡土题材视频，内容其实很单一，不管拍什么，核心除了吃，还是吃。
可人生四大事，衣食住行，可不仅仅只有吃，我们大可以开拓下思路。
在我看来，只要国外没有的东西，对于我们来说又是属于传统文化范畴的，那哪怕不是乡土方面的内容，我们只要有条件，都可以去尝试拍摄。
像陈意澜有缝纫这方面的特长。
那么我们完全可以拍摄一期衣物从棉麻到印染，再到成品的过程。
早上来的路上，我看到河边有很多芦苇，我也不知道是不是芦苇，就很像，那我们也可以拍摄一期把芦苇做成扫帚之类的各种物件的。
还有编竹，甚至造纸、弹棉花这些人无我有的传统技艺，我们都可以拍。
这方面有很多东西，我希望你们能尽早做出规划。
比如弹棉花，春种秋收冬织，是需要很长时间的素材积累，才能完成的内容。
像这种，我们就得以拍纪录片的态度去做。”
“陈意澜。”梁鑫看向陈意澜。
“在。”听得认真的陈意澜，连忙回应。
“这
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