李均尘凝神静心,开始《三昧真火》的修炼,其正受,调直定,正心行处,息虑凝心。
心定于一处而不动,故曰定。正受所观之法,故曰受。
调心之暴,直心之曲,定心之散,故曰调直定。
正心之行动,使合于法之依处,故曰正心行处。
息止缘虑,凝结心念,故曰息虑凝心。
智度论五曰:‘善心一处住不动,是名三昧。’
正所谓山中无甲子,寒尽不知年,迈入真境之后,修行者的修行时间动辄便按年月来计算,李均尘为修这《纵地金光法》与《三昧真火》已经数月未出府,而那‘炁剑’却是浑然天成,与‘炁’共生,不需修持,‘炁’强则剑气强,两者相辅相成。
而在这数月之间,李均尘闲暇时便教授玄珑看书识字,他会点化之术且与黑蛇心意相通,教其识字自然不难,又授其礼法道德之观念,让小蛇渐渐有了些人气,不再如曾经般呆滞,但此蛇仍是嗜睡,李均尘也拿它无有办法,只能听之任之。
但玄珑悟性不低,对李均尘所讲之玄理皆能很快理解,想来是因赤子之心善近于道,故而虽其多数时间都在梦中,但转化妖力的速度也不算慢,一身轻薄妖气逐渐褪去,渐渐凝实化作清气,所以李均尘也并没有多加妨碍其睡觉,只要修行未慢下,也由得它睡去。
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