以美国为例，这种情况在布什z fu期间，是反对堕.胎的，整个社会都在谴责这种行为，也使得社会上反对堕.胎而出现的激进行为层出不穷；但是到了奥巴马z fu，在这个立场上则倾向于支持堕.胎。其实这也是政党的问题，min zhu党和共和党整个党派的保守、激进立场导致了这种支持的变化。
总体来说，在整个西方文化之中，对于堕.胎的争议就没有停止过。
那么如果说青少年意外怀孕之后，把孩子顺利生下来了？难道事情就解决了？显然不是，这也是第二个部分之中延续下来的后续问题。
青少年，没有任何收入来源，没有任何生活保障，甚至于xing格都没有定xing下来，成年之后的未来一切未知，xing格和个xing也还在形成过程中，多出一个孩子之后，对于青少年来说就是人生的巨大转折点。
许多青少年把孩子生下来之后，因为生活沦落到贫困程度，z fu的资助根本无法解决他们的生活问题，所以直接就导致了孩子被遗弃甚至虐待的几率直线上升，这也是对所谓的人权最大的一个讽刺。
就算这种极端的负面情况没有出现，青少年顺利把孩子带大了，那么就会出现一个三十岁的中年女士或者男士，带着一个十五岁的孩子，他们之中大部分人都在社会的中下层挣扎，只能苦苦地为了寻求更好的生活，而青少年在抚养孩子过程之中承受的压力，已经青少年情感生活、经济状况的巨大变动，都会对孩子带来十分可怕的负面影响。最直接导致的结果就是，富越富，贫越贫，这种社会差距只会越来越大。
当然，为了避免以上情况的出现，还是有其他选择的，比如说父母帮助青少年养大孩子，这是一种。再比如说，将孩子送到福利机构，又或者是寻求收养家庭，依靠z fu的调配来解决问题。但在西方世界中，多年的运行下来，情况依旧没有得到很好的解决，一是让z fu机构的负担逐渐上涨；二是收养系统承受着巨大的压力，却始终无法缓解局面。
这种局面第一是牵扯出青少年不愿意正面承担责任、只是在逃避问题的指责；另外，这还会牵扯到青少年反悔了，希望把孩子要回来；又或者是收养家庭对孩子不满意；又或者是收养系统的考察出现问题，收养家庭出现虐待等恶劣的情况……这些问题也是层出不穷，又将会形成另外一个问题。
总而言之，青少年怀孕的情况，轻而易举就可以牵扯出一大堆的问题。生，还是不生；养，还是不养。这都可能会成为一个社会问题，其中牵扯到的道德、法律、宗教问题，有着无数种可能，甚至可以说严重一点，这是对于整个社会责任感的考验，同时也可能加重整个社会的负担等等。
埃文-贝尔两世为人，接受过东方的文化教育，也了解西方文化的jing髓，但对于这种情况，依旧找不到一个合适的解决办法。毕竟，这是一个责任、道德和生活、个xing、人格交错在一起的复杂问题，每个人都会有自己的选择，而每一个选择都可能会衍生出不同的结果，而这样的结果往往都会十分让人沮丧。
很难想象，在青少年时期的一个意外，或者说一次尝试，就可能导致社会问题，又可能改变自己的一生，这实在是有些危言耸听。
但是，埃文-贝尔刚才在朱庇特的身上，却看到了一种截然不同的气质：也许，青少年怀孕问题还是可以换一个角度来看待。
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