但是在这一世不一样。
长生四神之中，至少有两位天帝级人物，而剩下两个也不是易与之辈，虽然神道会因为战阵的压制而导致施展不出法力，所以每个士兵都渡过了庐山天火的恒山武士，才让它们无比忌惮......
又因为恒山武士的统领，乃是赵悝，这个人，是和说剑人有不解之缘的，可以说是已经列位于神话的人物。
他是赵惠文王曾经的长子，亦是说剑篇中，请过庄子练剑的赵国前太子！
但是如今恒山武士还未曾赶及雁门，而长生四神已经拉开阵势，在有兵马加持的情况下，匈奴大军的军阵掠杀之气，甚至还要远远超过赵国的守军！
“如果雁门关破，中原确实会生灵涂炭，天宫不出手，以后也没有面目招收天下学子，我们自己就是总在说春秋大义，总在说天道人道，六年前我们动手了，六年后，匈奴人不会比幽冥与道尊更强大。”
“鬼门关也塌陷了，道尊也入世应劫，一些匈奴人，翻不起风浪！”
程知远看向庚桑楚：“走吧，就当是卖给秦王这个面子，帮他成为他想要的天下盟主，让他去行齐桓公之事，也应了你的计谋。”
“我会答应你，是因为中原的事情，自己解决，诸夏关起门来自己打，兄弟争斗父亲的宝座而已，但如果有外人想要过来，坐在诸夏的头上，那即使在六代以前还是亲戚，如今也必然要分个你死我活。”
“家土不可使豺狼踏足！”
程知远既是对庚桑楚所说，也是对学宫诸多学生所讲，亦是对着各位圣人所言！
学生们挺直了背，行大礼而揖，而圣人们的目光从原地收回，发出振奋天地的笑声。
天宫今日停止讲学，学生们行着礼义，而有圣人将从天宫中离开。
“我们也要发动一个号召，天下的圣人，都要前去阻挡。”
“不必如此，秦军加上赵军，纵然其余列国不来交战，也足够守住雁门了。”
诸圣人是如此想的，但是没想到，庚桑楚道：“不够，还不够！”
“赵国之前靠着某种宝物，让荧惑道尊为其效力，但是荧惑道尊在与大祭酒，在长平一战后，便消失无踪，失去了道尊加持的赵国，无法与对面的一个仙家抗衡。”
“仙人？”
有圣人发问：“你是说，匈奴那边，也有仙道中人？”
“哼，仙道，仙道不是都为了自己的道理，而不会积极入世的吗，除去大祭酒之外，如盗跖，太乙等人，都曾对天地之难而袖手旁观，这些世间顶尖的仙人，只想着自己的大道，哪里有空管这人间的卑微蝼蚁们！”
“如果有让你都忌惮的仙人，难道这个仙人也是天帝级的人物吗，所以才需要诸圣去阻挡，因为现在中原的天帝人物，实在是没有几个了。”
“当年越王击败大厉之鬼，但是这个家伙逃遁了，还没有死，试图在人间作乱，这里同样需要堪比天帝的战力来镇压。”
圣人们在发出询问，庚桑楚道：“他比天帝更高！”
“或许已经达到了类似道尊的界限！”
在一阵沉默之后，所发出来的是，是巨大的质疑。
“道尊只有六个，至少到如今为止是如此，分别对应着天地间的‘生’、‘杀’、‘枯’、‘荣’、‘苦’、甘’。”
“穷天是生，荧惑是杀，地劫是衰，黅天是荣，太岁是苦，钧天是甘.....”
“穷天是道主，荧惑是凶君，地劫是亡命徒，黅天是盛世简牍，太岁是苦难破灭，钧天是广乐清平。”
“与道尊相同者，难道你要说，他在人间，不为道尊，却能近似完整的道尊吗？”
钧天道尊是三位，能给世间带来正面影响的道尊之一，他在人间的化身几乎只留下一个计述的身份，连名字都不会留存在史书中，故而影响到他本身，反而更像是一种抽象的概念，被称呼为“帝”，一般也称他为“中央天”，“四方天主”亦或“无名上帝”！
春秋末年，晋国正卿赵简子曾经重病，五天不省人事，于是请来医家的三个大医生之一，也就是扁鹊秦越人，秦越人是医祖，但他还有两个哥哥，医术比他更高，不过是在病人出现这种病症的初期阶段就能发现并且及时治疗，导致他们的名声比起扁鹊要小很多很多。
而扁鹊的老师，是医道之仙长桑子。
那时候，扁鹊就说个，他曾经给秦缪公治病，秦公睡了七天，七天之后醒过来，叫来公孙支与圣贤子舆，告诉他们，自己听到了钧天上帝所奏的乐曲，并且钧天上帝还告诉他，晋国将有大乱，五世不安，其后将霸，未老而死.....
赵简子被扁鹊依照治疗秦公的方法去治疗他，睡了两日半醒来，合前面五天也正好是七天多。
赵简子一醒来就告诉扁鹊，他也看到了钧天上帝，并且上帝也给他弹奏了乐曲，随后有一只熊来找他，上帝让他把熊射死，又有一只罴跑过来，赵简子又遵从道尊的命令射死了它，于是钧天上帝很高兴，给了他两个奇怪的竹筒。
赵简子又看到帝的身边突然出现了他的儿子，帝赐给他儿子一条天狗，并且告诉他，晋国七世就会衰落，并且灭亡，嬴姓的人将大败故周之人于范魁地的西
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