他的御人术，第一是金钱收买，第二是宠以官爵，第三是武力镇压。
这三点有时而穷，穷途末路时，以为别人对不起他，其实他从来就不以诚待人。
在全国纷纷声讨中，3月24日袁撤销帝制令：
盖在主张帝制者，本图巩固国基，然爱国非其道，转足以害国；其反对帝制者，亦为发抒政见，然断不至矫枉过正，危及国家，务各激发天良，捐除意见，同心协力，共济时艰，使我神州华裔，免同室操戈之祸，化乖戾为祥和。
总之，万方有罪，在予一人！
从他被推选上帝位到撤销正好83天，这是中国有史一个最短命的王朝。
这份布告的发出，足以宣布杨度所主张的君主立宪论，胎死腹中。这对于他来说，犹如当头棒喝。
他的精神垮了，流下了这一生最痛心的眼泪。不久在4月12日，杨度即呈辞参政职，他的辞职呈文如下：
备位参政，一年于兹，虽勉竭其微忱，究无补于大局。世情翻覆，等于瀚海之波，此身分明，总似中天之月。
以俾士麦之霸才，治墨西哥之乱国，即令有心救世，终于无力回天。流言恐惧，窃自比于周公，归志浩然，颇同情于孟子。
所有辞职缘由，理合呈请大总统钧鉴！”
南方战事，还是咄咄逼人，6月5日袁世凯尿毒症发作，昏迷不省人事。
6月5日这天正是阴历端午节，由于袁被人称为癞蛤蟆，于此遂又得一证明，因为俗语有“癞蛤蟆难过端午节”。袁最终没有活过花甲之年，在6月6日清晨去世。
袁世凯的历史走到尾声了，他毫无问题是一个枭雄，是政治能手，而他的致命缺点是不肯以诚待人，不肯轻信于人。
他出身本是一无凭借，他的崛起，当然是由于他的才智，于是他由庙堂柱石一跃而为民国总统，由民国总统又变为洪宪皇帝，再由洪宪皇帝腼颜回任民国总统。
他任事躬亲，集中权力，他明知皇帝不可为而又愿为皇帝，是由于他不喜欢总统受制于国会以及责任内阁削减了总统权力，以为皇帝可以免去这些困惑。
自帝制取消后，惩办筹安会六君子以谢天下之说大起。达官要人均大难来时各自奔，纷纷出京避难。
报载杨度畏罪先逃，这是小看了杨，他一直端坐在丰盛胡同私寓，在一片索债声中，过着苦难日子。
京津《泰晤士报》记者访问杨度，杨仍纵谈大势，一如平常。
记者形容杨态度安闲，词意坚决。
杨度自己说道：“政治运动虽失败，政治主张绝无变更。我现在仍是彻头彻尾主张‘君宪救国’之人，一字不能增，一字不能减。
十年以前，我在日本，孙、黄主张共和，我则著论反对。我认共和系病象，君主乃药石，人民讳疾忌医，实为国家之大不幸。
除君宪外，别无解纷救乱之方……梁任公是我的老同志，他一变再变，我则始终守着本位。
但我们友谊未变。……国体问题，我应负全责，既不委过于他人，亦不逃罪于远方。……报载我已‘窜’，你看我窜了否，俟正式政府成立，我愿赴法庭躬受审判。
且退一步言，政见不同，亦共和国民应有之权利。”
他话随说的漂亮，但是他自己知道，不久将会被送上吊手架，面对死亡，他没有恐惧。
但是他心里最愧对的还是丐帮那群期盼太平的穷苦人，他真心的对不起他们。
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