巫道修仙传

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第119章:天巫庙宇中的梦巫身,普光苦渡金身诀(1/3)

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“神君来了!”

众人见到杨铮,眼睛都是一亮,纷纷上前向他恭敬的见礼。

杨铮随意的摆了摆手,道:“你们继续,本君就是过来看看你们现在的情况如何了。”

老国公等人知道杨铮的性子,因此便又回到沙盘周围,继续着刚才的话题。

杨铮的目光,在厅内众人的身上一一扫过,神色间颇有些欣慰。

天巫道法传下去才不过数月时间,灵官神庙中,绝大多数的灵兵,身上都有了天巫力,这意味着,自己所传下去的功法,对人巫族而言,是有效的。

这一批被收入灵官神庙的灵官,绝大多数并非修仙者,只是忠于杨家的,非常优秀的凡人将士和文士。

只有极少数人,才是拥有根性的修仙者。

若是放在以前,这些人普通的凡人,除非是侥幸获得了神祗位格,否则是绝对不可能踏上长生修行之路的。

但是现在不同了,即便是普通的凡人,也能够修炼。

天巫道法共有三种修行法,可修灵,可修武,也可修道法。

任何一种修炼到极致,都能够成仙。

当然了,成仙可以,但再想更进一步,就必须要把三者融合为一,才能修成真正的天巫。

这就要求修炼天巫道法的人,必须要拥有根性,因为拥有根性,才能够修出法力。

没有根性者,只能修巫神或肉身,缺了巫法力,便等于缺了吸纳天地之气的可能,精气神不能完美融合,便无法窥得大道。

当然,光有根性还不行,要成为真正的天巫,根性必须五行齐全方可。

灵官神庙中的这些天巫修士,最快的已经修成梦巫境第二层,进入筑基阶段了。

杨铮随即以巫神沉入魂宫之内,并由此进到了无间大梦冥空之中。

值得一提的是,如今的天巫山,已经有部分地方,在无间大梦冥空内,开辟出了一个气泡状的空间领域。

这个领域并不大,只有一间很简陋的庙宇。

庙宇之内,有着杨铮的神像,以及数十个介于虚实之间的人影。

这些人影就是突破至筑基阶段以上的巫修的梦巫身。

他们无意识的在天巫庙宇内漂浮着。

杨铮的巫神,其实也属于梦巫身,只不过,因其为天巫道主,梦巫身能自由在两界往返,不受任何的限制。

这数十个拥有梦巫身的巫修,其中的三个,境界远超其他的梦巫身,身体已经凝实,跟真人无疑。

这三人正是老国公,杨明安和杨大海三人。

只是,他们三个的梦巫身虽然凝实,但同样也跟其他人一样,无法在庙宇中移动,看起来更像是一具神像。

事实上,这段时间以来,老国公等人,在杨铮的指点之下,已经可以巫灵出窍,进到无间大梦冥域内的天巫庙宇中修行了。

在这里修炼的,自然是巫灵,且巫灵在这里的修炼速度,也要比在鸿蒙世界快的多。

巫灵借助于梦巫身快速修行,对于修炼者而言,也能加速其他方面的修炼。

唯一的不足,便是进入无间大梦冥空的时间。

他们不同于杨铮,可以随时进出无间大梦冥空。

以老国公为例,他的巫灵已经修到了魂变境,每日都能进入无间大梦冥空,但每天在这里面,却只能待一刻钟的时间。

时间一到,就会被强行踢回现实世界。

一刻钟的时间,对于修士而言,的确是太短了点。

不过,能在这么短的时间,就出现了数十个修出梦巫身的巫修,杨铮感觉还是相当满意的,这些可都是人巫族未来的生力军。

梦巫身的好处,不言而喻。

任何巫修,只要在无间大梦冥空的庙宇内,修出了梦巫身,也就意味着,他拥有了类似上古巫族的某种重生天赋。

上古巫族靠巫族的盘古血池,甚至可以做到无限复活。

在上古时,巫族内部,只要血池不干涸,巫族就等于是永生不灭的存在。

这其实也是巫族没落的最大原因。

盘古血池之内的巫血是有限的,而巫族的数量却一直在不断的增加,时间一长,血池之内的巫血,被不断的吸收,自然就会越来越少,直至干涸消失。

即便是祖巫后土借助冥河老祖的血海,以及那天地古棺,以这种古老的方式,纯化血海的血液,再造了简易版的盘古血池,但数万年来精炼纯化的巫血,也就仅够支撑刑天复活。

无间大梦冥空中的这些梦巫身就不同了,他们依靠的是无间大梦冥空中的神庙而存,只要神庙不消失,他们的梦巫身就不会破灭。

在现实世界中,他们即便是被杀死,但只要巫灵不灭,就能借助梦巫身复活。

当然了,这种复活,跟真正意义上的复活,还是有差别的。

在鸿蒙世界中被人所杀,若ròu_tǐ被毁,即便巫灵复活,失去了ròu_tǐ的依托,同样也没办法做到完全的重生。

这就好比地球科技时代,网络游戏中的虚拟世界一样。

你在一个虚拟的世界中有游戏账号,只要连通了电路,就能登录账号,开启游戏。

而这些巫修也差不多,只要有巫灵,就能够进入无间大梦冥空,进到自己的梦巫身内,在无间大梦冥空中修炼生活。

而一旦别人在现实世界毁掉了你的肉身,或者删除了你在游戏世界中的账号,你也就没办法再登录游戏。

现在无间大梦冥空与鸿蒙世界唯一的连接点,只有一

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