“老六孩，你提个暖水瓶干嘛呢？”
“我看到你给那些货车司机倒水，收钱的是不是？”
“老六孩，挣了多少钱啊？”
回家的路上，陆叶也遇上了不少在田里忙碌的熟人，多数都是三四十岁的年纪。
大冬天的田里并非就无事可干，如今做的最多的就是为油菜除草、施肥之类的农活。
此油菜非是可食用的那种青菜，而是春日里油菜花开，黄灿灿一片的那种，到了春夏结籽，就是油菜籽，产菜籽油的。
至于被人叫做“老六孩”，也很简单，就是老六的孩。
他爸陆火兴的外号，就是老六。怎么来的，陆叶也不知道，大概猜测是自家姓陆，在本地方言里，和六有些像，他从小就这么被人叫到大。
“有一个司机，给了我两毛钱。”
听到有人回答，陆叶也会大声回应，脸上还故作得意的笑容。
“这小孩厉害啊，人一丢丢大，还懂得挣钱了。”
听到陆叶的回答，大多数人都会笑着夸奖几句，几毛钱倒也没有人真的往心里去。
陆叶也明白这时村人的心理，一来大部分地里刨食的村人，意识不到商机，观念上还没有转过来，倒杯热开水而已，那也能收钱？！
二呢有些倒是想到了，或者注意到其他地方弄了什么饭店，可村子距离国道又有一段路。
况且，这往来的车辆真正在乡村地方停下落脚其实一直不多，只有乡镇地区，有加油站、修车点，才算是不少大货车可能会选择的落脚点。
再有就是在无法具体知晓收入的前提下，跑去摆摊，尤其是独开先河，承受他人的目光，在农村其实并不是很多人能够接受的。
面皮这种东西，不是谁都能放下的。人又是有惯性和惰性的。
要不怎么会有流传甚广的一个说法，在某家台资大厂外面卖早餐的，买了好几套房，里面打工多少年在城市里却买不起一平。
哪怕后世有段时间各大城市涌现的地摊经济，也还是讨论的人多，放下身段去做的少，坚持下来的更没有几个。
当然，陆叶真要说一暖水壶的开水挣了将近两块钱，那他估计今晚回去恐怕就有不少人要琢磨了。
甚至，就算现在，陆叶也不能保证路上遇到的这几个熟人，心思活泛些的，说不定也会想想。
……
陆叶所在的村子名叫做上云村，具体点地名叫做彭严处。
彭严处原来意思指的是彭姓和严姓两个大家族，后来又有徐、张、陆、童、连、李等姓氏的人家迁入，算是宗族解体比较早的。
这种情况在闽北，或者说整个汉x县相当常见。
汉x县地处于三省交界，自古以来就是南下入闽行商避祸的首选第一站。所以虽算是闽地，可整个县城北面大半通行的方言是吴语。
又兼之汉x县是难得的粮仓重镇，在解放前，时局动荡，周边的浙赣两省多有人逃难至此。
如陆叶父亲这边，应该是在高祖和曾祖那一辈，大概也就是清末民国时期，从南京芜湖逃难来此，躲在了群山环绕海拔极高的一个山村里避祸。
到了他爷爷年轻的时候，赶上解放全国，才群山环绕的小山村，搬到了如今相对平缓的上云村。
他母亲那边也差不多，外祖父的父亲是浙省宝剑闻名之地，在民国时期，逃荒落脚在了阳信镇。
还有陆叶的亲奶奶也是浙省人，殁了之后，祖父续弦娶的第二个奶奶是赣省那边的。
基本上建国前，汉x县都处于大量人口流入。建国后，户籍限制，但对于周边依旧有吸引力。
到了如今的九十年代，开始全方位落后周边区域。新千年开始，整个县城的人口几乎没有增长，大量的人口外流。
陆叶重生前几年，汉x县也不过是从国家级贫困县转为省级重点扶贫县。
由于历史原因，在大集体时代，彭严处划分生产小队的时候也比较简单，一个彭处队，一个严处队。
82年包产到户后，生产大队改成村委会，但各个小队依旧保留。
彭严处两个小队的人口基本也是杂糅居住在一起，分的田不是毗邻，就是你中有我我中有你，但依旧是属于两个生产小队。
陆叶回来的路上，遇见的一些在油菜田里忙碌的村汉，彭处和严处两个小队的都有。
之所以要分开说，是因为如今包产到户所种的田是以小队为集体单位的，这是集体所有权。
小队内总的田亩数和位置固定不变，各家各户按照人口分田。所种的好地赖地，一般是年底由生产队的小队长组织各户户主进行抽签。具体年限，陆叶记得是有一年轮换，也有几年轮换，他一时倒是记不太清。
上云村在阳信镇算是个大村，人口差不多两千左右，总共有八九个生产小队，一个小队大概在一两百人。
陆叶后来学管理学，记得有说过一个“邓巴数”的概念，大概就是150人以下的小团体，可以完全依靠人际关系还有自然形成的潜规则运行的井井有条。
那时候他才明白，很多司空见惯的东西，内在其实都有其逻辑和道理。
像军中，就多以“连”级单位的士兵感情最紧密。
……
陆叶一路想着这些有的没的，不知不觉间，拎着空的暖水壶也到了家里。
家里的大门一直开着，可父母都还没有回家。
在这个时代的农村，周边都是邻里熟人，不敢说夜不
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