走出牧场围栏。
杨皓看到一群女人拿着棍子，在一片坡地上戳着。戳几下，就弯身在地里放下什么的。又用脚拨一下。
那地就是他刚买下的荒地。那些女人大多何泉山找来的人的家眷。
那里，他主要让种南瓜玉米之类的，也不整地，先种一茬。
打算等长出苗了再施肥。
不远处，还有人和牛正在开荒。
那些都是他的受田。
有二三十个人在开荒，想来还能种一茬冬小麦。
冬小麦在关中种植还不广泛，但在河东有人种。关中也有些地方种。
特别有一些水热条件好的地方，有人种一茬水稻，再种一茬冬小麦。虽然产量都不高，但两茬的粮食产出，总比中一茬要好一些。
而且关中，大米还是挺贵的。
当然，杨皓没想过在自己的地里种水稻。
那些地，他也没去看，直接去了宅地。
宅地已经下好了地基。
也有人建亭子——要将自流井给盖起来，也做好围栏，免得有人不小心掉水里了。
他也不去打扰那些人，看了一会，也就回家了。
也该是快吃午饭的时间了。
他回到家，就被杨柏德叫去了上院。
杨柏德心情似乎很好，说：“六郎来，你大兄来信了。”
杨皓忙笑说：“大兄与八郎可还好。”
杨明与杨昭在流水席后第三天就去了长安入学。
之前来过一封平安信。现在是杨明寄回来的第二封信了。
“他在信中说，与八郎一切都好。也结识了一些同窗。”
难怪杨柏德这么高兴了。
能入四门学，还只是一个开始。
能否在里面站稳脚跟，才是关键。
如今杨明说已经结交了同窗，那就说明已经开始融入四门学了。
当然，那只是在四门学站稳脚跟的第一步。
杨皓笑着说：“那就好。不过，大长安，居不易。大兄与八郎与同窗交流，恐怕花费也会大些。要不我给他们送些钱物去。”
杨柏德犹豫了一下，说：“你且看看你大兄的信……出门在外，也确实不如家中。
“你若是去长安了，也就去探望他们。看他们可还好。
“若是拮据，你先垫些钱。回来了，为父再给补上。”
杨皓接过信，笑说：“大兄与八郎都是有分寸的，定不会乱花钱。既然是必须花用，我这做兄弟支持一二，也是应该的……咦？！”
杨柏德笑说：“可是信中多了些标点，看不习惯？为父一开始也好奇，为何你大兄行文，突然用这些符号……你且看信末。你大兄有说明。”
杨皓找到最后一张纸，果然有说明。
杨柏德说：“你大兄说国子监、太学与四门学等，都在讨论这杨氏符号。”
杨皓微囧。太学国子监都在讨论？
李承乾那小子怎么就没跟他打个招呼？
他看过杨明在信末写的关于那所谓“杨氏符号”的来历。
据说是太子在朋友处得来的，发现这符号如果用在文中，可以更加明确文意，可以避免断句错误，而产生歧义。
还说这些标点被大臣看到了，都认为于行文、于授课都大已有裨益。
并且已经有大臣向皇帝上奏，提出用这符号重新定义四书五经。以明确其意，然后推行天下。
还有人认为，断句不明确，学子启蒙时，容易曲解圣贤真意。于启蒙角度看，更应该推行这符号。
杨柏德这时说：“你大兄在信中说，此事应当是十有八、九了。
“如今你十四弟已经启蒙，你侄儿也马上要启蒙，也该将这些教给他们……
“对了，今日你教他们的几句话，虽浅显，却也颇有深意。你教得好。”
他迟疑了片刻，又说：“只是，你以糖果鸡腿诱之，这恐怕有些不妥。难不成日后也要以物质引他们学？”
杨皓失笑说：“父亲，不管是糖果还是鸡腿，都是奖励。
“虽说也是以物诱之，不过奖励，可使他们获得认同感，能让他们更有学习的动力。”
“认同感？这话怎讲？”
杨皓正要跟他说道说道呢。
“父亲，你觉得十四郎这般年纪，可能听懂那些微言大义？”
“十四郎虽不算愚笨，却也称不上聪颖过人。他这般年纪，如何能通微言大义？”
杨皓笑说：“这便是了。你以大道理督促他读书。他不懂那些大道理，就只会觉得，读书不过是任务。是父亲你交给他的任务。”
“这难道不好？”
“看似很好，然而他只为读书而读书。因为不读书就会被父亲责。读书时却不会花心思思考。”
杨柏德说：“像他这般年纪，也想不出什么大道理来。”
杨皓不意味未然：“父亲，殊不知像十四郎这般年纪，才最是头脑思维发育最关键时刻。
“他或许想不出大道理，却能养成思考习惯。读书时主动思考，与只为了完成功课而思考，岂可同日而语？”
杨柏德正容，说：“你说得确也有理。只不过这与你说的认同感又有什么关系？”
“小孩子，最希望得人认同。尤其亲近之人的认同。故而，受了责骂，小孩子会尤为难过，若是得了嘉奖，则尤为喜悦。
“我虽给他们糖果鸡腿，却也是要他们学好了才会给。
“糖果鸡腿不过是一种形式，本质是嘉奖，是承认他们的勤奋努力。
“目的是让他们
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