镇长的模样，让我们感觉到诧异……这到底是咋回事？
怎么“埋老”还成为了一件特别荣耀的事情呢？
虐待老人，这除了长乐镇，去哪儿都说不过去吧？何况还是活埋老人。
黄昆仑也有点不理解，说他这几天，看过长乐镇的“镇志”，他只知道长乐镇每年都有不少的老人被活埋，知道这次“长乐镇”的劫难，和多年的“埋老”有关，但也不太明白……为什么埋老会让长乐镇的人感觉到自豪？
他说：咱们中国的古话，万恶淫为首，百善孝为先……这孝顺，放在四海都是值得推崇的品德，可长乐镇，为什么不推崇孝顺呢？却推崇“埋老”这样的规矩呢？
镇长说：因为埋老，曾经救下了整个长乐镇，诸位可能不太理解，以为我们长乐镇的人，非常凶恶，但我敢保证，我们长乐镇的人，没有大家想象的那么恶……尽管我们有很多残忍的地方，但我们，一定是这个世界里，很可爱的一群人。
我听镇长的话，算是得了一个“金句”了——违法犯罪很可爱，埋老虐老很荣耀。
长乐镇还真是没有一个好人的地方啊。
镇长没有继续解释埋老的事情，而是继续把我们往前带。
他一直带着我们走，走到了一个巨大的“窑山”面前，他指着前面的山说：这就是我们长乐镇的荣耀殿堂——祭死窑！
他说这祭死窑，就是多年埋老的地方。
那些老人，自己进了窑洞，然后外面的人会往里面扔进去一只烧鸡，最后把整个窑洞给堵上。
老人在里面吃完烧鸡，氧气也就消耗得差不多了，最后被活活闷死在窑洞里面。
这就是祭死窑。
老人的死人窟！
镇长一步步的走上了窑山，拍了拍其中一个窑洞，说：这窑洞……才是长乐镇人最后的归宿。
他笑了笑，说：也许你们觉得我的观念完全和你们不一样，可是……你们根本不知道，曾经的长乐镇到底发生过什么？
“说说吧。”我对镇长说。
毕竟我们答应过镇长，如果我们活着，我们就会把长乐镇的事情，带到外面去，让所有人都知道，不让长乐镇消失了，却像是从来没有来过这个世界一样。
镇长点点头，说：这事一说，就得说到接近三百年前。
那时候还是康熙的时代。
康熙是个好皇帝，但也有污点——他的最大的污点，莫过于文字狱，其中最为著名的，就是《明史》狱和《南山》狱。
几大名门望族被抄家灭门，株连九族，甚至还有前无古人的“诛十族”！
当时文字狱大兴，长乐镇的第一任镇长徐万久在年少轻狂的时代，进京考试的时候，曾经在京城的“于向阁”酒楼里面题词了一首诗——诗名叫《黑牡丹》。
黑牡丹里有一句话，叫“夺朱非正色，异种也为王”。
这首诗，其实是徐万久因为没有给考官送礼，加上自己家里又不属于京门权贵，无法走后门，所以考试落榜之后的“骚手”而已。
他把自己隐喻成了黑牡丹，说那些天生就是京门权贵的人是红牡丹，他有朝一日，一定能高中状元，成为所有举人里面的王。
这本来是徐万久“骚气大发”之后的一首“醉词”，他还在诗下，写上了自己的名字——广西落榜生——徐万久。
这事是在文字狱兴起十年前写的一首诗。
十年后的徐万久在家族祠堂里当着私塾老师，当他听到文字狱的消息时，开始还唉声叹气，说现在书生的日子，越来越难过，接着，他又听到“清风不识字，岂能乱翻书”被打为“侮辱清朝当权者”的反诗时候，下意识的感觉的这次的事情很大。
接着，徐万久又心里一惊，他想起十年前，自己曾经在京城的“于向阁”里写的那首醉诗。
“夺朱非正色，异种也为王”，这首诗，实在太容易被人曲解成反诗了。
朱？明朝的皇帝，那都姓朱呢——这句诗词被别人一曲解，无非就是在隐射清朝努尔哈赤是异种，入侵明朝，打下了明朝的疆土，不是真本事？
这可是株连九族的大罪啊！
当时徐万久连夜让祠堂里所有人都迅速搬家离开，出海逃难。
周围祠堂一共走了六个——接近七八百人。
还有一个祠堂没走。
六个出海的祠堂，出海得以逃生，而剩下那个不以为意的祠堂，却被株连九族……抄家灭门。
徐万久把那六个祠堂带到了现在的越南，找了个偏僻地方居住。
他给长乐镇的牌坊题了四个字——知足长乐，意思是让所有人都庆幸生命的宝贵。
这就是长乐镇的由来。
镇中华礼仪，我们都知道，都清楚，为什么我们会出现一个埋老的习俗呢？
“为什么？”我问镇长。
镇长说——很简单，还记得日本在亚洲土地上肆虐的时候吗？到处是战火纷飞，中国挨打，越南也没好到哪儿去，那时候民不聊生——都靠自给自足，自己种的粮食，自己吃。
可偏偏那一年，天上不降水，长乐镇虽然偏安一隅，可是没有降水，没有粮食，只能上山吃野菜，后来野菜都没得吃，只能吃树皮。
就这，还不能逃难，外面比长乐镇还惨！
怎么办？
当时的镇长，把所有的长乐镇人，都召集到了长乐镇的广场上，让大家一起想个办法，度过饥荒。
这个简单的会上，不少的老
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