旅明正文卷第517节展示和震慑鬼头洼劳七被扫平以及增城县衙的平匪告示这2条消息，在周边地区的山贼界引起了轩然大波。
这个时候，人生百态就体现出来了。
最先做出应对的，是一些小股匪伙。就和后世专门去新店消费的人一样，古人同样明白这个道理：第一个吃螃蟹的，大概率会有好处。
于是，就有几股人数少，船小好调头的散匪，第一时间跑去县衙，公开改邪归正求收留。有那略通文墨的，弟兄们还光着上身背着荆条，玩了一把行为艺术。
谷县令当然是高高兴兴原谅他们了。
谷老爷肯定是高兴的：即不用操心降人的安置问题，又可以在县城父老面前刷一波政绩，就连给降人的犒赏银子都有人出了，他还有什么不高兴的？
接下来，看到风头不对，附近的流寇便纷纷开始远遁。
盗匪也分性质的，有毛贼，有坐寇，有流寇。对于流寇来说，增城眼下的局面既然混沌不清，那么还是先走为妙，观望观望再说。
最终，在经过这2波筛选+挤出后，潮水退去，剩下的几家坐寇开始坐蜡了。这几伙坐寇和鬼头洼劳七一样，都是占据了有利地形，传承n代，在当地有头有脸，坐地分赃的大型团队。
然而这时候，大公司的弊端就显露出来了：决策缓慢，首鼠两端，几伙人即不想和流寇一样跑路，又做不到那么多人抹下脸跑去县城投降。
只能再静坐观望一下下。
不想这一观望，北山佛头寨就又被开拓军给围了。
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佛头寨位于县城以北的高岭，位置险要。此地正好毗邻增城来往英德清远等地的陆路，是一处开收费站的好地点，常年聚集着大批匪人。
然后这帮人清早一觉醒来后，突然发现山下已经被大批打着“曹”字旗号的灰衣人给围了起来，之前安排的哨探一个都没回来。
粤东山沟里的匪寨虽说不知道曹字代表着什么，但就眼前这架势，已经足够寨子里阵脚大乱了。
奇怪的是，灰衣人并没有趁势攻打过来，而是分配人手，将下山的道路统统截断后，摆出了一副长期围困的架势。
这一动作，无意中给佛头寨众匪留出了统一思想，坚定信心的时间。
佛头寨老大当即判断出，脚下这些民壮和之前的官军一样，都是数量有余，攻坚能力不足的样子货。
和没有天险的鬼头洼不一样，佛头寨地形险要储备充足，只要大伙稳稳守住寨子，时间一长，下面这些人自然会散去......出兵在外就是烧银子，官府真要有那么阔绰，早就把佛头寨给围下来了。
于是双方就这样对峙了起来。期间匪伙还派人冲出去试探了一番，结果被乱枪打回来后，匪伙就彻底用石块封了寨门，坚守不出了。
在接下来的两三天时间里，双方貌似都接受了这样的局面。山下的人也不攻寨，只是一个劲的清理道路搭建营地，摆出了一副长期围困的架势。
而山上的人由于不清楚对手的实力，所以也认为这是正常情况——这本来就是正常情况，几千年来的战争，初期都是这么围困的。
到了第四天正午，局面发生了一点小小的变化：增城县正堂谷泰，亲自出马，带着全县士绅派出的支援队伍前来劳军了！
事实上，早在三天前佛头寨被围的同时，增城县衙里就派出了大批衙役担当信使，将县太爷的命令传达到了四乡各处。
命令的内容很简单：各家大户都必须派出人手，由管事级别的人带队，给前方正在剿匪的队伍提供物质支援——每户只需要提供一担米就可以。
接到命令的大户纷纷表示情绪稳定：自古以来官府但凡有事，都是这样派粮派差的，老子见多了。这次的命令虽说多了一个管事带队，但是物质下限只有一担米，那就不算什么负担。
于是三天后，在县城集结完毕的送粮大队，就由谷县令亲自带队来到了佛头寨。
这些人到场后，才发现貌似不是那么回子事。
这支穿着灰衣，据说是谷县令从广东曹总兵那里借来的私兵，压根就不像是缺粮草的模样。事实上这次带来的所有劳军物质，居然都被人家用白花花的银饼子买下了。
要不是开拓军人多，大伙还以为这是曹总兵的家丁呢。随之反应过来的人们，算是见识到了传说中的曹总兵土豪的一面。
接下来送粮队还见到了更多的阔绰行径。市面上价格昂贵的军用铁听罐头和白米饭在这里是敞开供应，另外，这伙私兵身上的穿着装备和各种武器也让管事们暗暗咋舌：不亏是总兵手下的私兵，官兵要都是这样耗费，怕是有金山都能给败掉了！
展示财力是穿越众对土著潜移默化/震慑的第一步。对于很多有脑子的地主来说，宁可对上穷凶极恶的歹徒，也是不愿意和一个有钱人作对的——钱就是资源，有钱人手里有用不完的资源。明代虽然没有资本家的概念，但是这种道理很多人还是明白的。
展示完财力，传达出足够的信息，下一步就该展示武力了。
然后这些来自全县的，自带干粮的土著宣传员，就看到了一场干净利落的破寨军事行动。
首先还是排枪压住阵脚。
在特意挑选出来的一个风向合适的下午，开拓军这边枪声大作，将寨墙上的人压得抬不起头来。
当浓浓的枪雾随着山风飘向寨门，将一切都
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